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並且每個人，身體中有兩種精，分別是先天之精，這個在道家中稱之爲“元精”，也就是出生的時候就有的，這個東西是如何來的呢？
其實就是從父母那裏遺傳下來的，秉承了父母的根本，如同生命之根一般。
而第二種精，就是後天之精。這種精就是自然中的精華，例如喫飯的時候，吸收食物的精華；呼吸的時候，吸收大自然的精華。
所以修行之人要在深山中打坐冥想，爲的就是取得最爲純粹的大自然中的精華之物，以後天之精，壯先天之精。
再者就是氣。
《難經》曾言：氣者，人之根本也，根絕則莖葉枯矣。
《抱朴子》也說：人在氣中，氣在人中，自天地至於萬物，無不需要氣並以氣爲生。
這個氣該如何去理解？其實非常簡單。
通俗的來說，呼吸，就是最直觀的一種氣的表現。
再稍微深刻一點，在道醫中有：真氣、谷氣、宗氣、衛氣、營氣、三焦之氣、二髒之氣等。
