再 序 (第1/2頁)
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歷史就是這些道道
世界上唯有兩樣東西能讓我們受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的生存法則。
—— 康德
時間如同上帝，它說，有光，便有了光，而歷史就是那一束光。
歷史到底是什麼呢？有人說，歷史不過就是城頭變換大王旗，朱明變滿清。也有人說，歷史是任人打扮的小姑娘，讓她戴花就戴花，讓她披彩就披彩。還有人說，歷史即當下。這麼幾句不痛不癢的話，好像把該說的都說盡了，可又好像什麼也沒有說出來，將無盡的話外之言硬生生地給憋了回去。
在諸多文體中，歷史是最好寫，也是最不好寫的。好寫是因爲你所寫的東西，已經沒有人可以回到第一現場去找元兇，我怎麼寫，你就怎麼看，看不順眼就罵兩句。不好寫是因爲你所寫的東西，已經找不到呈堂證供，每個人都在暗地裏說，一千個人說，就有了一千個版本。歷史的兩面不是我們耳朵聽來的，眼睛看到的，而是用心判斷得來的，憑感覺，靠天分，仗野心。有人寫歷史像是少年時在校運動會上扔鉛球、擲鐵餅、跑一萬米，敢舍一身蠻力也能唬弄看客。可是這種蠻力拼出來的文字，卻苦了那些真正想通過讀書知興亡的人。他們希望能夠拿到手、讀到口的是十行提煉一個天打雷劈的危言警句，百行見出世道人心，千行完爆一個時代的文字，是一種簡約而不簡單的歷史。這也是我爲什麼在規則叢林裏幾進幾齣的主要原因，林子太大，什麼鳥都有，放了哪一隻，我都覺得虧。套用魯迅先生那句盡人皆知的話，歷史本無規則，說的人多了，也就成了規則。而我在這裏要說的是，歷史其實並不複雜，說來道去也就那麼幾條規則。任何追憶與描述都不可能超越規則單純地去說現象，不然歷史真就成了五味雜陳的一碗漿糊。近年來，我堅持用歷史常識推導規律性的東西，然後再交由所謂的邏輯去推演歷史現場的方法去解讀歷史。說起來挺唬人，其實就是在找人和歷史及萬物之間相聯繫的那根金線，有聯繫纔會有互動，有互動就會產生相互遵循的規律。內莊外儒的中國知識分子們在自身所處的那個時代裏喝大酒、趟渾水、爲帝王歌，卻始終無法擺脫規則裹足纏身的歷史現實。很多時候，規則不同於白字黑字的契約，可功效卻比契約更契約，撕不破咬不爛，歷史滾滾向前，規則如影隨形。
