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東學軍雖然佔領了全州城，卻沒有在南面的完山七峯設防。作爲軍事常識，欲保住全州，首先必須確保南面的山。他們沒有這麼做，這顯示了東學黨的奇妙性格。
傳說朝鮮國王李氏以新羅的司空李翰爲始祖，司空即宰相。創建李朝的太祖李成桂（1335年—1408年）爲李翰的二十二世孫。太祖的上四代以前，只知其名，事蹟不詳。從上四代李安社起，各種記錄逐漸充實。那時，李氏以完山爲根據地，漸次擴張到其他地方，建立了基業。所以，完山被認爲是李氏王朝的發祥地，不但禁止採伐和狩獵，連進山也不允許。
東學軍沒有進入此山，以表示他們雖造反，卻沒有顛覆李氏王朝的意思。他們只是憎惡勒索敲詐農民的貪官污吏，絕無推翻國王的大逆不道的企圖。起義當初，全琫準在《倡義文》中說過：“聖上仁慈寬厚，公正賢明……我等雖在野草民，居王土之上，着君主之衣……”
雖然高喊打倒貪官污吏，卻不反國王，所以，對於王室發祥的聖山——完山七峯，不踐踏一步。他們也許把自己看作勤王軍了。
被誘至朝鮮半島南端，又慌忙折回來的湖南招討使洪啓薰，得知全州已經失陷，便在東學軍不曾設防的完山七峯上構築了陣地。洪啓薰認爲，爲同朝鮮的敵人作戰，進入禁山是不得已的。
雙方分別以全州城和完山七峯爲據點，展開了激烈的戰鬥。祭祀太祖的慶基殿在這次戰火中被焚燬。
東學軍士氣極其旺盛。他們是農民軍，近處的農民都悄悄地援助。政府軍幾乎得不到一點兒東學軍的情報，而完山方面的情況，東學軍瞭如指掌。
政府軍在不知不覺中被包圍，糧道也完全斷絕，洪啓薰終於醒悟了。
“長此下去，必將一籌莫展，應當接受東學黨提出的主張。”
