第八十四章 依法治國，以德治民 (第4/5頁)
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“待到王朝發展中期，國力強盛，帝王的野心也隨之膨脹。開疆拓土，征戰四方，此時，社會矛盾加劇，民風不再淳樸。爲了維護統治，帝王便需要嚴刑峻法，以法治國，重用酷吏，以法家思想來加強****，維護國家的穩定和統一。”
疏導這裏，肖離話鋒一轉，語氣變得低沉。
“然而，法家之治，易走極端。到了王朝後期，嚴刑峻法日益畸形，苛捐雜稅，民不聊生，最終激起民變，導致王朝覆滅。正如古書所言：‘靡不有初，鮮克有終’，說的正是這個道理。”
他拿起茶杯，輕抿一口，眼神中帶着一絲悲憫。
“如此循環往復，便是歷史的規律。”
莫離大師聽得入神，不住地點頭。他捋着鬍鬚，沉吟片刻，問道：“那小友的意思是，儒法並用，纔是治國之道？”
肖離放下茶杯，目光灼灼地看向莫離大師。
“正是如此。帝王之所以推崇儒家，是因爲每個王朝的開端，都是以儒家治國理念來恢復社會生產力。這樣的帝王，往往被尊爲聖君，從古至今，每個朝代都有這樣的偉大君王，因此，儒家思想，便成了帝王標榜自身的工具。”
他頓了頓，語氣更加堅定。
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