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接下來幾天，朱大鵬都在西門大校場渡過。隨着校場內的空地漸漸騰開，他手下的兵卒也越來越多，漸漸地，已經將左軍的大致輪廓給撐了起來。
其中絕大部分兵卒，都是芝麻李代爲招募的。基本上還是以流民爲主，但從整體上而言，骨架和氣色卻比最初那一千兵馬強了許多。至少朱大鵬不用總想着拿繩子將他們拴在一起，以免有人被風吹跑！
也有一小部分兵卒，來自居住在校場旁邊的流民。見徐州左軍不克扣糧食，當兵的每人都能喫一頓稀飯，兩頓乾飯，就主動要求入伍。
朱大鵬急於招兵買馬，只要前來參軍的流民不瞎不瘸，就盡數接納。這部分人數量雖然比芝麻李分配來的那部分少了些，但因爲幾天前差點兒就變成了餓殍，全靠着朱大鵬准許他們賣力氣換飯喫，才終於撿回了一條性命，故而在心裏對朱大鵬這個左軍都督的十分感激，幹活時也格外地賣力氣。
第三部分人，則來自那天晚上冒充彌勒教徒的街坊鄰居。其中有一些是日子實在過不下去了，想給家裏省點兒口糧。還有零星幾個，則是跟蘇先生抱着同樣的想法。反正元軍打過來免不了屠城，左右是個死，不如冒險賭上一把，以求將來撈個盆滿鉢圓。
對於這些街坊們，朱大鵬則暗中指使蘇先生，儘量安排他們從事一些手藝上的勞動。畢竟這些人都屬於古代的小市民階層，勇氣方面遠不如早已無家可歸的流民，但勝在長期生活在城市的底層，手腳相對靈活。當兵未必是好料子，當隨軍工匠用，將來從事一些修補鎧甲，打造兵器的活計，卻大多數都能勝任。
還有一種人，當初誰也沒想到的一種，則是某些聽聞朱大鵬被彌勒佛附體的傳言後，主動跑來投效者。這種人數量不多，卻顯得格外“熱情”。願將包括自家性命在內的所有東西獻上，只求彌勒尊者在凡間的肉身能收留自己，將來一起成就正果，白日飛昇。
對於最後這種狂熱信徒，朱大鵬只要聽說，就立刻命人拿棍子打出去，永不錄用。這個不合常理的舉動，令狂信徒們哭天蹌地。然而被徐州軍長史趙君用聽聞之後，再與議事廳相見時，對朱大鵬的態度就改善了許多。私下裏跟心腹們提起，也說朱大鵬這廝還算知道見好就收，不敢再打着彌勒降世的幌子招搖撞騙。
誰料雙方之間的關係才緩和了沒幾天，城裏就又傳開了一道流言。說彌勒尊者的人間化身之所以不將大夥收入門牆，是因爲要考驗信徒們的向佛之心是否虔誠。你沒看麼？他手下的佛兵都在清理垃圾，砍樹蓋房子，磨礪筋骨。如果大道輕易就得傳的話，就不會是大道了。
