草上匪提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
“原因不在自私和貪婪本身，而在它們將人心引向害人得利的一面。剛纔我們說到，人以天地萬物爲外利，人之所以能成人，乃至人世不斷演進，是因爲能以智以力近天道，不斷拓展這外利。但人又總有強弱之分，於是在人這個羣體之內，又有了強者奪弱者之利爲己用的格局。”
“如果將人整體視爲包括人和天地萬物爲一體的總括，那麼強者就如人一樣，將弱者當作天地萬物拓利。天道應於人，或者說天人合一，在此事上也能看到啊。”
說到這，李肆終於將話題從自私迴歸人性，再返於人世：“人性爲何複雜呢？是因爲它不是能用一個維度來衡量的東西，自私與無私，內利與外利，天與人，人與人，每一個維度都有左右極端。由這樣的人性所匯聚而起的人世，更是一個在諸多極端中不停動盪着的羣體。”
“在這種動盪中，我們無法窺盡人世變遷的道理，我們得不出一個恆定不變的真理，可以完美地詮釋歷史，可以引領人世向一個清晰並且同樣完美的目標邁進。我們只能嘗試去找到一條大致接近的脈絡，然後用最精簡的話語來概括它，這就是我們的天人大義。”
“天人大義不是夢想，它只是告訴人世一個方向，如果遵循這樣的方向，在這個動盪越加猛烈的人世演進大勢中，我們可以減少犯錯的機會，並且即便犯錯，我們還有補救的機會，不至於毀掉一切，從頭來過。”
李肆看向依舊茫然的李克載，問道：“今天我要說這麼多，這麼散，話題這麼大，其實還是要着落在我們英華這個國家身上，克載，剛纔述及的人性和人世之說，應於國家，你有什麼心得。”
李克載沉吟片刻，試探着答道：“國家若是一個人，寰宇就是一個小村，那麼更重在自私而不是無私。更重在居強者位，奪弱者利。而以智近天道，化天地萬物爲利這一面雖也不能忽視，但得利太慢。”
“只看國家自身的話，國家之內，又重無私。畢竟公利有限，人人相競，最終會成強者食盡弱者，奪公利爲私，國家會從今人世退回古人世。”
這是實誠之言，比李肆一番讓人頭暈的玄論好理解，李肆點頭再問：“這兩層可以聯起來看，依此所言，公利還重在外利。若是外利已盡，或者力竭而再不能奪時，我華夏會如何？”
李克載躊躇，這話不好直接說，李肆道：“就算有千年王朝，也有興衰之變，衰時會怎樣呢？”
