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“可滿天下千萬讀書人，也難保有昏聵腐愚之輩，若是深談此事，也難保不會惑亂他們的心思，因此這國號一事，不必細談。”
張廷玉讀老了聖賢書，自然知道這事可不能細細去掰，斥責了惠士奇後，也否定了王敬銘的提議。
“李賊這檄文，只泛泛而提我大清乃外族而入，得國不正，連說辭都沒有，都不值批駁。而更多是在講天道，什麼許人自利，什麼結國而利萬民、利天下，他立國是衛護這天道，他爲君是領受天命，衛護萬民，這是混楊朱和老莊之說。於我輩讀書人而言，本就是謬論，愚以爲，就循着三綱五常，斥其毀我華夏法統，彰示我大清正朔之位就好。”
徐陶璋發話了，他是今年的新科狀元，而王敬銘則是康熙五十二年的恩科狀元，和早早入宮，深得帝心，狀元是由皇上親點的王敬銘相比，他的底子更紮實，對觸及法統之事也更敏感。
張廷玉是此次會議的主持，覺得這個立場堂堂正正，正要點頭，惠士奇又發話了。
“就怕此論又發何爲正朔之爭，我華夏法統自是以三綱五常爲基，也要觸及天命之論，國受何命而立，說的就是以何爲國！李賊之檄文，即便僞逆，但也在回答這個問題，若是朝廷避實就虛，只提正朔，不提正朔之源，正朔之根，怕是要落在下乘。”
這一番話，說得諸翰林面面相覷，張廷玉淡淡看着他，眼瞳裏卻翻滾着憎惡的精光，這個惠士奇，真是哪壺不開提哪壺！皇上幾十年仁治，不就是在建這個正朔？可要命的是，眼見盛世而臨，正朔之名深入人心，李肆卻反了，還拖着一省工商草民一起反了，一巴掌將這仁治而得的正朔給扇飛，再提這一點，怕是繼續自打耳光。
那麼這正朔，就要上溯到我大清滅李闖，報了李闖滅前明之仇，由此而繼承前明基業，這是順治朝的底調，也算是正理。
可問題是，今上幾十年仁治，已覺不必再提清繼明之正朔，而是得天下人心來的基業，如今又要老調重提，是不是顯得太心虛了？
