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常言道，福無雙至，禍不單行。
在父親離世後的第二個年頭，德清縣竟迎來了前所未有的豐年，彷彿是天公作美，風調雨順，使得這片土地上的稻穀金黃，碩果累累。與周邊鄉縣因天災頻仍而導致的歉收景象形成鮮明對比，德清縣的水田每畝竟比往年多收穫了三至五斗稻米，實屬十年難遇的盛景。
在秋季的走訪中，伍羣德見到農戶們臉上洋溢的喜悅與感激。他們紛紛將豐收的果實贈予這位爲民操勞的官員，其中，一株胚胎飽滿、生機勃勃的雙生稻尤爲引人注目。這株稻穗不僅象徵着自然的恩賜，更承載着百姓對伍羣德深深的敬意與期盼。
惠宗一向對道法情有獨鍾，尤爲喜愛蒐集那些被視爲天地異相、吉祥之兆的奇物。伍羣德深知這一點，於是遍閱古籍，終於在《符瑞志》的字裏行間找到了與這株雙生稻特徵相吻合的記載：嘉禾，乃下瑞之一，特指一株之上長出多穗的穀子、稻子或麥子，其中九穗以上者更被視爲祥瑞之兆。
他仔細比對古書中描繪的嘉禾與百姓所獻的雙生稻，雖然這株雙生稻並未達到史書中所述“三苗貫三桑，同爲一穗，大幾充車，長几盈箱”那般具有“太平瑞應”之稱的頂級嘉禾標準，但伍羣德心中卻萌生了一個念頭：或許，這株雙生稻足以搏得聖人的一絲歡顏。
此時的他向聖人進獻這株祥瑞的動機早已不僅僅是爲百姓謀福祉，他也有了自已的私心：惠宗對祥瑞之物的偏愛，這不僅僅是一種信仰，更是一種政治上的象徵。若能將這株雙生稻作爲祥瑞獻給聖人，不僅能彰顯自已的忠誠與能幹，更可能爲自已的仕途鋪設一條光明的道路。在這樣的誘惑面前，伍羣德的私心開始蠢蠢欲動。
在歷經現實的毒打後他的確開始重視起物質的作用，然而他書生氣未脫，對人性的醜惡依然看不透徹。
祥瑞與精心挑選的貢米確實如期送到了西京，滿載着伍羣德對仕途的期許與對百姓的承諾。然而，等待他的並非預期的嘉獎與提拔，而是留京任官的昔日好友發來的一封急信，如同晴天霹靂，瞬間將他打入冰窖。
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