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老家的孔乙己
閻姓聚族而居，遠房的伯父不少，但三伯生性怪異，涉世傳奇，全身都有戲。生前，我恨他；死後，又想他。
三伯從小喜愛讀書，據聞，四書五經可以通背，之乎者也爛熟於心，肚裏有文墨，算得上本姓大族裏不大不小的一個文人。後來抽大煙成癮，沒有趕考，自甘墮落。
三伯的老屋在祖宅的正院，作爲老大的一支，莊基闊大，屋舍儼然。他把祖上留下的家業賣個精光。
三伯變賣房地產的辦法很特殊，今天拆幾根椽，明天拆幾條檁，賣了錢便買大煙棒子。大煙棒子是把“生土”熬熟以後，用小片糉葉包起來，一小團擰一個棒子，酷似現在的水果糖。那時，醴泉縣城（20世紀50年代改爲“禮泉縣”，唐昭陵雄踞縣城北山）有煙館，上街拐彎就到，三伯是那裏的常客。一份家產全讓他抽光了。落魄之後，每天只需一兩個棒子即可過癮，但愧無分銀，一狠心，拿媳婦換了幾兩“生土”。媳婦哭哭啼啼，連人帶娃，硬讓人販子給領走了。
房舍、莊基、老婆、孩子，全賣了，無立錐之地，他便在家族各個支系的公用糞場，搭造起一間簡易的屋，大不過半間。他不種莊稼，不養牲畜，無糞土可堆，在糞場佔據糞堆大的一塊地方安身，於情於理都說得通，所以無人過問。門外是林立的糞堆，人來人往，羣蠅亂飛；窗小，門狹，屋檐低矮。你想進房門，焉敢不低頭！三伯蝸居其中。
這半間小“窩”，面西，屋後緊貼糖坊大院，大院的門牆向陽，避風，每到冬天，老人聚集在這裏曬太陽。從上午10點到下午5點，人們懶洋洋地蹲靠在牆腳，說長毛造反、西太后西逃，說袁大頭登基、張勳復辟和孫大炮二次革命，又說誰家媳婦孝順、兒子聽話，誰家又上演《小姑賢》。有人脫掉上衣捉蝨子，有人在磚牆上蹭癢癢。午飯時分，兒子或媳婦給老人把飯端來，那碗大得像小盆兒，喫一碗就飽得打嗝。老人們以能在這裏安全過冬爲幸事，大白天不必回家。我爺爺是私塾先生，教書育人，老年愛說笑，是這夥哥們兒的核心人物，但是爺爺不願意蹲在牆腳喫飯。不論是門前污濁的糞場還是南側熱鬧的“老年活動中心”，這一切的一切，都與獨來獨往的三伯無關。
三伯謀生了，在半間瓦房的門外掛了個“代寫文書”
的牌子，從此有了“閻代書”的稱謂。
