推薦序 從秦始皇帝到奉元復性：一位管理學者的思辨 (第1/2頁)
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世浩是我的“奉元”同門，但我們在書院讀書的時間前後相差二十多年，本應無緣相識，卻在近兩年因先師愛新覺羅•毓鋆而結緣。書院三十年前名爲“天德黌舍”，後來改爲“奉元書院”，其宗旨的核心是“以夏學奧質，尋拯世真文”。
我與世浩的專業迥然不同，他是歷史考古學者，我則鑽研企業管理，個性加上專業訓練，我向來謹守學科分際，不敢輕易逾越自身專業而提出評論；此次世浩盛情邀約，首次破例。一來是世浩學養俱佳，才華橫溢，更有憂世濟民之心；再者，此書打破傳統歷史的框架，文章鋪陳與擴展方法都讓人讀來沒有距離感，加上本書的宗旨，亦與個人在管理教學、研究和平日所思、所行若合符節，對我自己有很大的觸動與啓發。因此，恭敬不如從命，謹爲文寫序推薦，也藉此介紹文章特色給各位讀者。
“原始察終，反求諸己”。本書將歷史人物以接近管理學“案例研究”的方式進行論述分析，以秦始皇爲主軸，探討了環繞秦始皇身邊的人物及具體事例，以一個個“小案例”的方式，進行主客觀分析，不但分析人物的性情，亦剖析當下的歷史條件與局勢，以及人物的策略、思考與抉擇，最後再探究其是非成敗的道理，細細讀來，令人有所思、有所得。
有別於坊間歷史書籍，本書採用少見的雙向互動模式，不僅透過多個案例故事拉近讀者與過往歷史的距離，同時還利用“換位思考”聯結讀者與書中人物的關係，這對啓發普通民衆，乃至於管理階層的思辨能力都有莫大幫助。例如書中談及張良得黃石公兵書的故事，流傳千古仍發人深省，本書巧妙結合中華文化的思想內涵來詮釋《史記》，告訴讀者“忍”與“先”不僅是張良從黃石公的無言身教所學到的受用心法，也是張良後來協助劉邦得到天下的智慧源泉。
“見盛觀衰，慎思明辨”。本書以史證經、以經論史的角度，貫穿了人物的時代精神，在分析不同歷史人物想法的過程中，以“思辨”方式啓發讀者進行大是大非的思考訓練，透過以人物爲中心的《史記》，着眼於任何人物在歷史上的影響，讓讀者在歷史事件的激盪中，明白每一個歷史人物身處錯綜時局時，所展現的思慮與謀略。
從本書中，讀者可從多元角度來培養“因人而異”“見仁見智”的思辨能力，進而建立具個人見解的思維觀點，而非只是依循傳統、墨守成規，只求“標準答案”的思考邏輯。
“春秋重人，大易通變”。本書具有深刻的人性關懷，延續春秋精神與《易經》窮變通久的思想。作者懷着憂時濟世的人文關懷精神，提出歷史的三次鉅變：第一次鉅變是從仰韶時代到龍山時代，第二次鉅變是從春秋戰國到秦漢時代，第三次鉅變則是從鴉片戰爭到今天。
