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這一問，在李鴻章“正中下懷”，他想了一下，徐徐答道：“王爺總還記得原折上有印鈔票一議。西洋各國，鈔票不但通行本國，他國亦有兌換行市，我們大清國又何嘗不可印？如果由戶部仿洋法精印鈔票，每年以一百萬爲度，分年發交海防各省通用，最要緊的是出入如一，凡完糧納稅，都準照成數搭收，不折不扣，與現銀無異。等到信用一立，四海通行，其利不可勝言！”
“這……，”醇王將信將疑地說，“這不就是歷朝發寶鈔的法子？這個法子，我跟好些人談過，解說從來不曾成功過。”
“是的，歷朝發寶鈔，都沒有成功過。然而，北方票號、南方錢莊的銀票，又何以行得開？京師‘四恆’的票子，通都大邑，一律通行，其中的道理，就在我們的銀票是實在的，發一千兩銀票，就有一千兩現銀子擺在那裏。好比賭局中，先拿錢買籌碼一樣，籌碼值多少就是多少，誰也不會疑心賭完了拿籌碼換不到錢。發鈔票，如果也有現銀子擺在那裏，信用自然就好了。”
“少荃！”奕謨笑道，“你這一說，我倒想起一個典故，好比王介甫想化洞庭湖爲良田一樣。”
李鴻章一愣，細想一想，纔想起奕謨所說的典故，其實是劉貢父的故事。
這是宋人筆記中數數得見的故事，奕謨也誤記了。原來記載：王安石愛談爲國家生利之事，有小人附和諂媚，說梁山泊八百里，決水成田，可生大利。王安石一聽這個建議，大爲高興，但轉念想想，又不無疑問，決水何地可容？其時東方朔一流人物的劉貢父，正在客座，回答王安石的話說：“在梁山泊旁邊，另鑿八百里大的一片水泊，可容已決之水。”王安石大笑，不再談這個建議了。
奕謨引此典故的意思是說：既有現銀子在那裏，又何必再發鈔票？李鴻章當然明白，欣賞地答道：“心泉貝子問得好！銀行發鈔票，自然不是別鑿八百里泊以容梁山泊之水。發一萬兩銀子的鈔票，不必一萬兩銀子的準備，其中盡有騰挪的餘地。然而這又不是濫發鈔票，是一個錢化作兩個錢的用途，又是無息借債，於民無損，於國有益，最好不過的一把算盤。”
“少荃，”醇王很用心地，“你再說說！其中的道理，我還想不透徹。”
“王爺請想，發一兩銀子的鈔票，收進一兩現銀，這一兩現銀，可以用來兌成英鎊，跟外國訂船購炮之用，豈不是一個錢變作兩個錢用？這多出來的一個錢，等於是跟百姓借的，鈔票就象借據一樣，不過不必付利息。而百姓呢，拿這張鈔票又可以完糧納稅，又可以買柴買米，一兩銀子還是一兩銀子，分文不短，豈不是於民無損，於國有益？”
“啊！這個法子好！”醇王大爲興奮，“如今借洋債很費周章，又要擔保，又要付利息，倘或發一千萬兩的鈔票，兌進一千萬現銀子，就是白白借到了一筆巨數，那太妙了。”
