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《莊子·馬蹄》中有一則“伯樂治馬”的故事,原文如下:及至伯樂,曰:“我善治馬。”燒之,剔之,刻之,雒之,連之以羈馽,編之以皁棧,馬之死者十二三矣;飢之,渴之,馳之,驟之,整之,齊之,前有橛飾之患,而後有鞭筴之威,而馬之死者已過半矣。吾意善治天下者不然。彼民有常性,織而衣,耕而食,是謂同德;一而不黨,命曰天放。
翻譯一下,大概是:伯樂出現,他說:“我善於馴服馬。”於是,他就燒灼馬身,剪剃毛毛,鑿削馬蹄,給馬身打上烙印,給馬戴上籠頭,扎馬繮繩,接着再編進馬槽,如此這般,馬就被他折騰死十分之二三了;然後使馬忍受飢渴,快速奔馳,步伐整齊,前面有馬嚼、裝飾品之類的約束,後面還有皮鞭之類的威嚇,這樣一來,馬就被他折騰死一多半了。我認爲善於治理天下的人不是這樣。人民具有自然的本性,他們自己織布來做衣服,自己種糧食來喫飯,這就是人們共同的本能。渾然純一而沒有偏私,這叫做放任自樂。
對於千里馬而言,被伯樂相中、馴服、圈養是幸事嗎?還是自由自在的在草原上喫草、喝水、奔跑是幸事呢?