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“自古未有流寇能成大事的！闖賊前車之鑑不遠，滅胡賢弟可不能學他，全民皆兵的法子太過荒謬，也不可取，萬萬做不得！”
宋襄公言辭懇切，周士相卻不爲所動，反而道：“如果不裹挾百姓，我們如何能快速壯大力量，如果我們連自保之力都沒有，還談何干大事！”
裹挾百姓自然不是長久之計，也弊端太大，易爲人詬病，很容易就被視爲流寇，從而失去人心，但眼下週士相卻也想不出更好的辦法來了，況且他的“全民皆兵”和單純的裹挾百姓壯大聲勢又有所不同，兩者之間是絕不能渾爲一談的。
更重要的是周士相現在面對的不是日後是否要建立根據地，有一塊可以持續供給錢糧的地盤以支撐長期反清戰事問題，而是羅定城這些青壯故土難離的問題！
故土難離可是中國人幾千年特有的情結，在交通不便和見識不多的前提下，讓一個人離開他的家鄉可是件非常困難的事，尤其是面對強大的敵人時。
如果不能解決羅定青壯故土難離這一難題，那就是在羅定徵召再多的青壯也無濟於事。想要羅定的年輕人自願跟隨他周士相做大事，他就必須解決他們故土難離的問題，否則，他的一切努力就是空中樓閣，沒有基礎。
試想，當某一日周士相發佈命令要全軍往廣州進發，向福建乃至更遠的地方進發時，或是爲了某個戰略目的而決定暫時放棄羅定，結果部下的羅定兵卻因爲不肯離開家鄉，害怕親人遭到清軍報復而拒絕執行命令，甚至一鬨而散，那他周士相如何自處？
“先生的顧慮我也明白，這世上沒有無根之水的道理，所以全民皆兵只是權宜之計，等日後實力大了，咱們自然要開衙設府，管治地方，徵收錢糧，如此纔是長久之道。”
