對死刑慎重，就是對生命尊重 (第4/6頁)
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這就是歷史上著名的“縱囚事件”。
貞觀六年的十二月末，年關在即，李世民在視察關押死刑犯的監獄時，想到春節將至，而這些犯人卻身陷囹圄，不能和家人團圓，頓時心生憐憫，於是下令把這些已判死刑的囚犯釋放回家，但規定他們明年秋天必須自行返回長安就刑。
相信在當時，肯定有很多官員爲此捏了一把汗。
因爲要求死刑犯守信用，時間一到自動回來受死，這簡直就是天方夜譚。而且這批囚犯的人數足足有三百九十個，其中只要有十分之一不回來，各級司法部門就要忙得四腳朝天了。況且，在把他們重新捉拿歸案之前，誰也不敢擔保他們不會再次犯案，這顯然是平白無故增加社會不安定因素。
然而，出乎人們意料的是，到了貞觀七年（公元633年）九月，三百九十個死囚在無人監督、無人押送的情況下，“皆如期自詣朝堂，無一人亡匿者”（《資治通鑑》卷一九四）。
李世民欣慰地笑了。
他當天就下令將這三百九十個死囚全部釋放。
這個“縱囚事件”在當時迅速傳爲美談，而且成爲有唐一代的政治佳話，著名詩人白居易的《新樂府》詩中就有“死囚四百來歸獄”之句讚歎此事。
