第十五章 文成復法 (第2/10頁)

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經過歷代北魏人的努力，蠻族洪流退落，魏都平城變成佛教聖地。雲岡石窟有一處門楣聯寫道：山色隨雲秀，佛燈共日長。

但願大同雲岡石窟永遠見證民族團結，非一國之大同，而是天下之大同，世界之大同，實現儒家“四海之內皆兄弟”的社會理想。正基於如此的想法，北魏政府相當看重對西域的經營。

古代西域即今新疆，指玉門以西，蔥嶺以東之地。西域諸多小王國在經濟上具有相當大的重要性。聯繫中國與印度、伊朗、希臘、羅馬世界之間的偉大商路——絲綢之路就穿過這些綠洲。匈奴和兩漢爲控制西域諸國相互爭奪，主要是爲了謀利。漢爲了商道，匈奴爲了財貨。拓跋濬則是基於意識形態的考慮。

佛教自印度傳來，西域是必經之地，絲綢之路帶來了印度文化、宗教和藝術。大批佈教的印度佛教徒從這條路來到中國。確保絲綢之路的暢通，可以擴大佛學影響。

北魏帝國平定涼州，在敦煌設立軍鎮，實際控制西域大部地區。絲綢古道的威脅來自北方的柔然和南方的吐谷渾。

吐谷渾經過吐谷渾、吐延、樹洛幹、阿柴等數代可汗的努力，佔據了青海、甘南、四川西部數千裏土地。吐谷渾王拾寅繼位之後，繼續前任政策，在北魏與劉宋之間尋找平衡，宋封拾寅爲河南王，魏封西平王。

吐谷渾的搖擺政策令拓跋濬不安，拓跋濬決定教訓一下吐谷渾。魏軍集中涼州諸道軍和統萬、高平軍鎮的兵力分兩路發起進攻。魏軍到達青海西寧，拾寅可汗棄白蘭逃往崑崙山。魏騎渡河追擊，掠獲牲畜三十多萬頭，終因瘟疫流行而退軍。此後，魏國皇帝持續對吐谷渾用兵。

柔然是北魏帝國的心頭大患，不僅僅牽扯到西域，而且關係帝國生死。北魏必須確保漠南大草原的安全，這裏是北魏畜牧業和軍事基地。畜牧業是鮮卑貴族的重要收入，漠南諸部落爲帝國提供兵源和軍馬。此外，對柔然和高車等草原諸部的劫掠仍然是取得財富的一條重要途徑。因此，自道武帝開始，柔然始終是北魏帝國軍事打擊的重點，拓跋濬也不例外。

公元458年十月，拓跋濬從涼州調回漁陽王尉眷，徵調十萬騎兵，十五萬戰車，親自率軍出擊柔然。大軍到達陰山，忽逢暴風雪，北風凜冽，天地混沌，雪霧迷漫，大雪掩埋了魏軍營帳。拓跋濬準備還師，尉眷不同意：“我們動用大軍，聲勢已經造了出去，離開都城不遠突然班師，蠕蠕一定懷疑國內發生動亂，必來騷擾。將士雖寒，不可不進！”