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爲什麼？
因爲新生活來啦！
這是蔣委員長說的。
蔣介石，中國近代史上最著名的人物之一，時年四十七歲的他此刻正和夫人宋美齡住在江西省府南昌城裏的一棟官邸內。他們於一九二七年結婚，一千五百名貴賓出席了在上海大華飯店舉行的盛大婚禮。基督教青年會的牧師宣佈他們成爲合法夫妻，一支俄國樂隊演奏了《新娘來了》，然後一位美國歌手演唱了《請答應我》。南昌城裏那座外牆結實的官邸內有一個美麗的花園，蔣介石和宋美齡常常在這個花園裏散步。一個力圖打破一九三四年沉悶時光的好主意，也許就是在這樣的散步中產生的，而正是這個好主意使蔣夫人首次在中國頻頻露面——“新生活運動”，這一名稱多少帶有女性溫存、活潑和瑣碎的色彩。
一九三四年無疑是蔣介石政治生涯的巔峯時期。有三個理由支撐着他的政治地位開始呈上升趨勢。首先是日本對中國的武力侵略暫時停止了，這不是因爲《塘沽協定》對日本人起了約束作用，而是日本人在佔領了東北三省和熱河之後需要鞏固統治。其次是在與西北軍和晉軍于山東、安徽、河南、湖北展開的中原大戰中，蔣介石最終迫使馮玉祥下野、閻錫山辭職，並隨即收編了他們的部隊。再者便是消滅共產黨人的問題已經明朗：自從國共兩黨分裂之後，國民黨軍隊對共產黨武裝的軍事打擊從未鬆懈過。目前，國民黨軍的前鋒部隊已經距離最大的蘇區僅僅數十公里。在鐵桶一般密不透風的包圍中，蔣介石確信共產黨的紅色武裝插翅難逃。
半年前來到南昌這個“剿共”前線城市後，各種戰況消息並沒有消除蔣夫人在一九三四年開年以後感到的極度枯燥，倒是南昌城的雜亂和破敗引起了她的格外關注，而這種關注立即得到了蔣介石的強烈回應。在後來的回憶中，他們都談到了對當時中國現狀的共同感受：絕大多數人精神渾渾噩噩，社會生活毫無生氣。民衆不分是非，公私不辨；官員虛假僞善，貪婪腐敗。人民鬥志渙散，對國家漠不關心。有錢人縱慾放蕩，花天酒地；窮人體弱污穢，萎靡潦倒——這幅悲觀的圖景，簡直就是一個國家即將分崩離析的前兆。
一九三四年二月十日，蔣介石在南昌市中心廣場上宣佈：全國性的新生活運動開始了。之後蔣介石在《新生活運動之要義》的講話中，着重列舉了中國人舉止不夠文明的例子：隨地吐痰、走路抽菸、頭髮很長、帽子歪戴、釦子不扣、穿拖鞋上街、廁所裏的味道太臭、喫飯的樣子太難看等等。蔣介石強調：不文明是國家不能進步的原因，而且還是社會混亂的根源。那麼，如何不讓中國社會發生混亂呢？只有中國人成爲文明的國民。而如何成爲一個文明的國民呢？只有人人蔘加新生活運動。蔣介石闡明新生活運動的要義是“禮義廉恥”——禮，規規矩矩的態度；義，正正當當的行爲；廉，清清白白的辨別；恥，切切實實的覺悟。蔣介石說，如果能夠把“禮義廉恥”四個字和“衣食住行”四個字融合在一起，新生活便開始了，強大的現代化國家的基礎便奠定了。蔣介石宣佈成立“新生活運動促進會”，會長由他本人親自擔任。
一時間，南昌的大街小巷到處瀰漫着塵土——車伕們拉着陳年的垃圾向城外跑，然後把新鮮的黃土拉進來。人們紛紛佩戴起促進會製作的證章：一個盾形，表示自衛；中間一個指南針，表示準則；邊緣紅、黃、藍、白四色——紅色表示進取精神，黃色表示光明正大，而藍白兩色則代表青天白日。證章的圖案被無限放大後懸掛在車站、碼頭、學校、娛樂場所、酒館、茶樓、街區、浴室和理髮室。童子軍依據《新生活公約》在所有的公共場所監督人們的言行舉止，甚至登堂入室檢查居民是否一天洗了三次手，不夠三次的必須立即就洗。然而，這個數千年以來便以貧困農民爲主體的國家怎麼可能一夜之間遍地都是翩翩君子呢？
文人們說：“什麼是新生活運動？就是一切爲了國民生活藝術化！”
