第十四章 開荒蠻文皇施教化 論民生魏徵奪人情 (第4/10頁)
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在老爸的基礎上，李世民完善了職權與衣物顏色的搭配。
如果在這件事上，李世民的作爲讓一些人不爽，那麼，接下來，他的舉動會讓他們受不了的。
考慮到百姓會因爲各種原因遷徙，譬如中原人想要到西域發展啦，胡人嚮往長安啦，就必須經過邊境。災害年過去後，他要求，所有邊境官員都不去阻撓流民遷徙。一個留不住百姓的國家，不是好國家，李世民對自己很自信。流民事件後，李世民下令，在一些地方開荒。
這次開荒意義重大，因爲這兩個地點，一個是費州，一個是夷州。
費州，原本是一片荒蠻之地，流放犯人到嶺南一般就到這裏，相當於今天的貴州。
夷州，是比嶺南還往南的地方，隔着一片海，隋煬帝楊廣同學曾經派人打過，這個地方還有個別名，就叫“琉球”。
大業年間，楊廣同志打過三次琉球。
頭一次，因爲語言不通，大軍過海，只擄走了一個人；第二次，大軍打完後，爲了表示安慰，只把琉球土著的長矛棍棒給沒收了；第三次，有虎賁郎將率領大軍征討，俘虜男女幾千人便撤退了。第三次的時候，爲了解決語言和琉球土著不通的問題，虎賁郎將特意在軍中找到了一個南海崑崙（類似巴布延、菲律賓、馬來西亞人），據說他會講琉球土著話，他負責溝通。
貞觀時期，琉球已經成了大唐的夷州。
後來，我們把夷州叫做臺灣。
