第十四章 開荒蠻文皇施教化 論民生魏徵奪人情 (第5/10頁)
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【刑罰和教化】
一開始,李世民曾對魏徵抱怨說:“真是大亂之後難教化,現在天下剛剛安定,恐怕會很費勁。”魏徵似乎不愛給李世民面子,他反駁,“臣認爲陛下在找藉口。”李世民有些不懂,魏徵接着解釋,“久安之民驕奢,驕奢則難教;經亂之民愁苦,愁苦則易化。就好比餓人喫什麼都香一樣,現在這種情況,再好不過了!”
魏徵的見解如此犀利,讓李世民感覺很滿意。
不過當時有一神人,名曰封德彝的,對此表示強烈反對。
他用不可置疑而又博學多識的口吻說:“戰亂之後,人心狡詐。所以,秦朝嚴苛律法,漢朝採用霸道。爲什麼呢?就是因爲教化不成才被迫這樣的,我們現在就是這樣,就應該也這樣辦!”
他瞧了一眼魏徵,用老人家的口氣道:“魏徵書生一個,不識時務,如果聽信他的虛言,國家必敗啊皇上!”
魏徵接招,順勢反駁,“三皇五帝教化子民,難道都是一路太平過來的嗎?照德彝所說,古人淳樸,今人狡詐,幾千年過去了,現在的人還不早就成妖精了?人主如何能治,天下如何能安!”
封德彝無法反駁。
朝廷開始按照魏徵的建議着手教化,廣設學校。
除了教育,一個國家能正常運行,一定是要有刑罰的。