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或許，她確實不應該再去找她。
那天夜裏，顧楠揹着她這些年寫的那些書卷，離開了這裏。
她將斗笠待在自己的頭上，提着無格。她也要去關中，去做一些她沒做完的事情。
漢武帝時期，武帝用董仲舒之言以尊儒術，罷黜不治儒家《五經》的太常博士。以是朝堂之上，多盛儒生。同時也多有提拔布衣出身的治學儒家之人。
因如是，朝堂博士治以儒學，世間布衣皆學孔孟。
相反的另外的百家之說則是多有冷落，許多學說甚至因爲無有後人而來有了傳承之危。
於後人說，此爲罷黜百家，獨尊儒術。
其實此話是有些重了的，與漢武帝說，獨尊儒術是有，罷黜百家則無。
作爲一個國家自然需要一個統一的思想和統治制度，如此可以鞏固皇權。
