第六章 西藏，神祕的地方 (第7/9頁)
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爲愛人祈福的幡兒，樹在柳樹旁邊。
看守柳樹的阿哥，請別用石頭打它。
一個活佛居然是寫情詩的高手，這是人們無法接受的。桑結嘉措生前也試圖糾正他這種離經叛道的傾向，可是根本不起作用。當桑結嘉措被殺後，拉藏汗將他押往北京。令人喫驚的是，在行至西寧口的時候，這位“假達賴”居然病故。究竟是不是病故無人清楚，有人說他是被害，也有人說他到五臺山雲遊去了。
倉央嘉措死後，拉藏汗受命尋找真正的轉世靈童。拉藏汗立伊喜嘉措爲新的六世達賴，伊喜嘉措當了十一年達賴，而且經過班禪和康熙皇帝的確認，但是始終無法得到藏族人民的承認。西藏人民始終認爲倉央嘉措是六世達賴的真身，儘管拉藏汗苦口婆心地告訴人們倉央嘉措種種離經叛道的行爲，可惜無法動搖百姓對倉央嘉措的信仰。由於西藏內部對這個達賴不信任，康熙四十八年（1709年），康熙以青海臺吉和拉藏汗不合爲由，派遣侍郎赫壽入藏，協助拉藏汗管理西藏事務。這是清廷第一次派遣駐藏大臣，由於西藏的局面比較複雜，康熙派人到西藏封五世班禪爲班禪額爾德尼，通過提升班禪的宗教地位來緩解西藏的宗教危機。
由於西藏上下對伊喜嘉措很不滿，拉藏汗的壓力很大，如果這個傀儡得不到西藏人的擁戴，那他的統治權就會受到威脅。後來，拉薩上層找到了一個名叫格桑嘉措的人爲真達賴的轉世靈童。康熙再次讓班禪確認這個真假，班禪仍然認爲這個是真的。
康熙皇帝廢黜倉央嘉措的行爲引起了西藏人民的牴觸情緒，他支持的拉藏汗在西藏也深陷政治危機。在西藏內部，逐漸醞釀起一股風潮，企圖尋求準噶爾部落的人來趕走拉藏汗。
後來西藏發生動亂，拉藏汗被殺，伊喜嘉措被囚禁在拉薩的藥王山上。
<h2>入藏平叛</h2>
西藏上空風雲變幻，準噶爾首領策妄阿拉布坦對西藏窺伺已久，他感到奪取權力的機會到了。
早在康熙四十五年（1706年），策妄阿拉布坦就試探性地邀請倉央嘉措到準噶爾來講學，遭到拉藏汗的拒絕。爲了消除拉藏汗的戒心，他又改變政策，與拉藏汗和親。康熙五十三年（1714年），策旺阿拉布坦和拉藏汗結爲兒女親家，與此同時，他又積極聯絡西藏的反對勢力，密謀推翻拉藏汗的統治。
