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楊豐的兵源問題就這樣解決了。
不得不說這真是大殺器，在這個時代沒有老百姓能抗住訴苦大會，當一個個滿含冤屈和苦難的百姓一個接一個在臺上控訴後，整個會場的情緒立刻就被引爆，同樣的命運讓所有人的悲憤都在一起發酵，再稍微一加以誘導，原本的恐懼與顧慮也就立刻煙消雲散，緊接着就換成了對滿清和那些士紳的仇恨，而楊豐需要做的，只是把這些人裏面最適合自己的記下來然後告訴他們自己想幹什麼，吸納他們加入到自己的隊伍而已。
這真得很容易。
在持續十天的十場訴苦大會開過之後，整整兩百名苦大仇深的青壯年農民和手工業者，義無反顧地加入了反清隊伍，都是身強力壯，勤勞樸實的好苗子，每一個都有着滿清和士紳欺凌他們的慘痛經歷，每一個的心中都燃燒着仇恨的火焰。
然後楊豐的軍校也就成立了。
保康，黃龍觀。
這座小道觀早已經皈依聖教。
聖教也就是拜上帝教，後者只是外界的稱呼，而教內信徒都是稱爲聖教，甚至宗教的管理體系都建立起來，教主當然是楊豐了，但不稱教主，而是都稱其爲仙尊，下面設左右護法，左護法掌管教內行政事務，原真武觀觀主張存誠擔任，右護法負責外務，由前襄陽縣捕頭齊林擔任，另外還有仙姑一名也就是王賽氏掌管財政，仙童兩名也就是阿奴和王聰兒伺候仙尊。下面以縣鄉村爲單位，分別設立三級教長，這些教長直屬於左護法，主要管理教內事務尤其是扶危濟困，協調教徒之間關係，教徒需要幫助時候提供幫助，甚至還有幫助其打官司的，反正錢不夠可以報到左護法那裏，左護法去找仙姑要錢就行，村一級教長由教徒自己推選，縣鄉兩級教長由左護法報候選人然後仙尊指定。
至於劉之協……
