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他是安徽教區的大教長。
目前聖教就只有湖北和安徽兩個教區，河南教區也在籌建中，劉之協的大弟子宋之清被選派前往河南各地進行傳教，另外還有幾個教徒也分散開前往湖南，四川甚至向西前往漢中，總之聖教的傳教大業已經轟轟烈烈展開。尤其是對道觀的攻略，那更是勢如破竹般，在這不到一年時間裏，襄陽和鄖陽兩府絕大多數道觀都已經皈依到了聖教，那些觀主基本上都被任命爲各級教長，同樣這些道觀也變成了類似於基督教教堂的機構，但對外仍舊維持原本的形象。
“仙尊，請！”
保康縣教長姚之富雙膝跪地，將一支剛剛組裝起來的燧發槍雙手遞到楊豐面前說。
他是齊林的弟子。
聖教同樣採用弟子制，誰發展起來的教徒就是誰的弟子。
這裏就是聖教的祕密基地。
這座小道觀隱藏於鄂西北的茫茫羣山當中，哪怕距離保康縣城也還得走上百里的山路，向西三十里就是大名鼎鼎的神農架林區，其偏僻隱祕就不用說了，藏在這裏的安全性是最高的，雖然偏僻，但交通卻並不困南，因爲山下的馬橋就在南河岸邊，乘木筏順流而下直入漢江最多不過兩天就能直達襄陽。楊豐的燧發槍總裝廠，子彈廠都在這裏，數百名最虔誠信徒以道士身份在這裏夜以繼日工作，爲聖教誅妖大業組裝一支支火槍，小倩給楊豐的槍管都直接送到並囤積在這裏，由鐵匠負責堵死尾端裝準星等後續加工，而其他零部件在聖祠由楊豐親自指導的鐵匠們做好，由教徒用扁擔混在正常貨物中送來。
包括子彈也在這裏製造。
