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韓岡拿過卷宗一翻，笑意更盛，感激之情也更多了幾分。正與他猜測的一樣，最後的判案更爲簡單，不是繁瑣的家產析分，也不是產業爭奪，更不是什麼無頭公案，而是一樁殺人未遂案，罪犯在公堂上自承其罪，要求對此寫出判詞，寫明罪名、判決結果，並所引用的法律條貫。
什麼樣的考試肯定能得滿分？————事先知道標準答案的考試肯定能得滿分。
韓岡簡直要笑出聲來了，這就像是高考考試時，發現所有的考題自己正好都做過，而且連每一題的標準答案也瞭如指掌。真不知是自己的運氣，還是流內銓的銓試就是這麼輕易。
這樁案子韓岡看過。登州阿雲案，即便是以他對律法的陌生，同時一直以來對通行的《刑統》只是泛泛讀過，並未精研，卻也照樣瞭如指掌。因爲這樁案子，直接引發了變法派與反變法派的一次大規模交鋒，從而震動了官場。
就在熙寧元年到二年，一樁鬧翻了整個朝堂的殺人未遂案，確立了“謀殺已傷，按問欲舉，自首，從謀殺減二等論”這一條律法。如果是普通的士大夫，他們不會關心刑律。但無論前身今身，皆接觸過此案的韓岡，又哪會不知？
這一案的案情其實也很簡單：登州女子阿雲居母喪期間，因叔父貪圖聘禮將其許配於農夫韋高，而韋高本人相貌醜陋、年歲又大，阿雲不喜，這位彪悍的山東婆娘遂趁夜持刀將韋高連砍十幾刀。不過婦人力弱，只是將其砍傷。而當阿雲作爲嫌疑人被傳到官府時，不待審訊，她便自吐其實。
謀殺未遂很好判，依律當絞，而阿雲不待審訊和用刑便自承其罪，在此時算是自首，依天子早前的敇書當減兩等。登州知州許遵判得便是流放。
只是這判決上到審刑院和大理寺複覈時卻被推翻，因爲他們認爲韋高是阿雲丈夫，婦人謀殺夫婿，是犯人倫，屬十惡不赦之罪，依律當斬立決。因韋高未死，可減一等，當絞。
而大理寺和審刑院的複審意見傳到登州後，許遵則抗辯說，阿雲是許嫁而未嫁，而且喪期定親違反孝道，在宋律中是要杖責並斷離的，因此她並非韋高之妻，當以“凡人”論，也就是沒有關係的普通人論處，許遵堅持原判。
