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程頤與邵雍關係不佳，也不是沒有緣由。程頤之父程珦，表字是伯溫。而邵雍給他的兒子，起的名字也是伯溫。要說避諱的話，不是一家人，也無需講究這些。但抬頭不見低頭見，同時洛陽城中的聞人賢達，互相之間總得給個面子。兒子什麼名字不能起，偏偏要用上程家老父的表字。
程顥性格灑脫，對此並不在意，大不了不去叫邵家長子的名諱就行了。而程頤是極重禮法，對於父親的字號成了邵雍兒子的名字，一直隱怒在心。
程顥程頤兄弟倆性格差別顯而易見。曾有一次兩人去赴宴，在宴席，主人找來了一批妓女。程顥安坐如素，賓主盡歡；而程頤卻是拂衣而去。到了第二天，程頤仍是怒積於心，而程顥則笑道，“昨日本有，心上卻無；今日本無，心上卻有。”
所以邵雍也只跟程顥走得多，程頤是附帶而已。前日邵雍寫詩，說起洛陽賢達，就是富弼、司馬光、呂公著，然後便是程顥，沒有程頤的份。
這一番內情，也算不上祕密，連張戩都聽說。韓岡到盩庢縣拜訪他的時候，還被他叮囑了一番，莫在程頤面前提邵雍。邵雍雖然是大儒，但世間流傳的卻是他算卦批命的本事。張戩也是擔心韓岡興頭起來，跑去請邵雍算上一卦，算算他能不能考上進士——進士考前燒香拜佛的事很常見，張戩也不是白擔心——讓程頤聽到了，可就不會有什麼好臉色。
送走了邵家僕人，程頤回頭跟韓岡告罪，言辭間不掩對韓岡的欣賞。韓岡的態度擺得很正，任何一個教授弟子的老師，沒有一個不想見到能如此尊師重道的弟子。
問了幾句張載、張戩的近況，程頤便道：“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。玉昆，最後一句你說得的確是好。”
前面翻閱張載來信時，程頤一眼就看到那四句必然光耀古今，爲後世儒者明道的名言。雖然讀信時氣定神閒，但心中也是激盪不已。張載和他的弟子們喊出的這個口號，振聾發聵。張載一直提倡的“大其心”，使得關學一脈的氣魄，讓其他學派難以企及。
“也是幾位先生教授之功。”韓岡頓了一頓，“同時是韓岡在河湟數載所歷種種之後，纔有的一番心願。”
“玉昆你的行事爲人，子厚表叔在信中多有誇讚。在河湟戰事激烈的時候，仍不忘揣摩大道，更是難能可貴。”
