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明英宗在當石亨等人力主要殺于謙的時候，他公正地說：“于謙實有功，不忍心殺害功在社稷之人”。這時力主要殺于謙的人就把當年其“社稷爲重，君爲輕”不顧英宗死活的主張告訴了英宗，甚至還強調：“不殺于謙，此舉爲無名！”這幾句話的意思是，“我們剛剛擁立你做皇帝，要肅清朝野，名不正則言不順，不殺于謙，有誰會承認新皇帝？”這樣英宗才痛下決心殺了于謙。
與于謙一同被逮捕的王文受刑時不停爲自己辯解，于謙卻高聲笑道：“亨等意耳，辯何益？”英宗在下令搜查于謙家的時候才發現，于謙的家裏除了打仗用的盔甲和劍器外竟再也沒有值錢的東西了。
據史料記載，于謙“死之日，陰霾四合，天下冤之”，“京郊婦孺，無不泣灑”。石亨、徐有貞等要趕盡殺絕，宦官裴某救于謙的兒子逃過奸黨的追殺，還有人不顧個人生死，收殮于謙的遺骸。
成化初年，于謙的兒子于冕被赦免，他上疏爲父申冤，這才得以恢復于謙的官職和賜祭。皇帝的誥文裏說：“當國家多難的時候，保衛社稷使其沒有危險，獨自堅持公道，被權臣奸臣共同嫉妒。先帝在時已經知道他的冤，而朕實在憐惜他的忠誠。”這誥文在全國各地傳頌。弘治二年（1489），明孝宗採納了給事中孫需的意見，贈給於謙特進光祿大夫、柱國、太傅，諡號肅愍，賜在墓建祠堂，題爲“旌功”，由地方有關部門年節拜祭。萬曆中，改諡爲忠肅。杭州、河南、山西都是歷代奉拜祭祀不止。其實于謙並不需要皇帝的所謂嘉獎，因爲這些所謂的天子似乎並沒有評價于謙的資格，明英宗之前有過無數的皇帝，在他之後還會有很多，而於謙是獨一無二的。
沒背景的努爾哈赤靠什麼逆襲
一代英傑努爾哈赤是明末建州女真族的首領。他憑藉13副祖傳鎧甲闖天下，馬上征戰40餘年，於1616年建立後金，即汗位。原本名不見經傳的努爾哈赤是如何統一建州女真各部落，脫穎而出，建立後金政權的？
努爾哈赤本出生於建州女真一個貴族家庭裏，祖父和父親都是建州女真的貴族，也是明朝封的建州左衛官員。努爾哈赤從小就練習騎馬射箭，有一身好武藝。10歲那年，母親死去，他的繼母待他不好。努爾哈赤不得不離開家庭，和當地小夥伴一起在山林打獵、挖人蔘、採松子、拾蘑菇，然後將這些山貨帶到撫順賣掉，掙錢過活。努爾哈赤就是在那裏接觸到了許多漢人，並且學會了漢文。
建州女真的部落總是互相攻殺，因此明朝駐軍將領也利用建州各部的矛盾來加強這一地區的統治。努爾哈赤25歲那年，建州女真部土倫城的城主尼堪外蘭，帶引明軍攻打古勒寨城主阿臺，而阿臺的妻子是努爾哈赤的妹妹。當時努爾哈赤的祖父和父親去古勒寨探望努爾哈赤的妹妹，不巧正碰上明軍攻打古勒寨，在混戰中兩人都被明軍殺害。
努爾哈赤悲痛不已，他跑到明朝官吏那裏說：“殺我祖父、父親的人是尼堪外蘭，只要你們把尼堪外蘭交給我，我也就甘心了。”然而明朝官吏只把他祖父、父親的遺體交還他，卻不肯交出尼堪外蘭。由於念及自己的力量太小，不敢得罪明軍，於是努爾哈赤滿腔悲憤回到家裏，翻出了他父親留下的13副盔甲，分發給他手下兵士，向土倫城進攻。努爾哈赤英勇善戰，尼堪外蘭不是他的對手，狼狽逃走。努爾哈赤攻克了土倫城，繼續追擊，趁機又征服了建州女真的一些部落。尼堪外蘭東奔西竄，最後逃到了鄂勒琿（今齊齊哈爾附近），請求明軍保護。努爾哈赤也追到那裏。明軍看他不肯罷休，怕因此引起戰爭，就讓努爾哈赤殺了尼堪外蘭。
自從努爾哈赤消滅了尼堪外蘭之後，就名聲大噪。又過了幾年，努爾哈赤就統一了建州女真。這就引起女真族其他部的恐慌。當時的女真族，共有三部，除了建州女真之外，還有海西女真和“野人”女真，海西女真中的葉赫部最強。公元1593年，葉赫部聯合滿蒙九個部落，結成聯盟，合兵三萬，分三路進攻努爾哈赤。
