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魏徵，河北人，曾是太子李建成的重要謀士。玄武門之變以後，李世民在審問魏徵時問道：“你爲什麼爲李建成出謀劃策，與我作對？”他神情自若地說：“如果太子早聽從我的意見的話就不會有今日之死。”李世民聽後非但沒有怪罪於他，還對他委以重任。
唐太宗初登基，躊躇滿志，勵精圖治，常常把魏徵帶到寢殿裏，跟他討論自己爲政的得失。魏徵原本就是經國濟世之大才，此時喜逢知己之主，當然竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。唐太宗也欣然採納魏徵的意見，還誇獎魏徵說：“人家都說魏徵舉止粗魯，我看這正是他正直可愛的地方！”魏徵性格耿直，敢於犯顏直諫，前後共勸諫唐太宗200餘次，爲唐初社會經濟繁榮的景象，做出了重要貢獻。
有一次，唐太宗準備對關中地區16至18歲的男子實行大規模徵兵。魏徵極力反對，他說：“如果把水抽乾而捕魚，今年是能捕到好多魚，可是到明年就捕不到魚了。如果把森林燒了抓野獸，那麼到第二年就沒野獸可抓了。如果現在連16歲的青年也要徵來當兵，那麼勢必會造成將來勞動力減少、農田荒蕪、賦稅無源、財政空虛的後果。”唐太宗聽後便採納了魏徵的諫言。
還有一次，唐太宗在羣臣的慫恿下，準備到泰山封禪祭天，以炫耀自己的德行。但這種行動不僅浪費人力、物力，還將給沿途百姓帶來沉重的負擔。魏徵很明確地勸告唐太宗：“隋末以來，全國戰亂頻繁，大片土地荒蕪，各地受到的嚴重破壞，到現在還沒有恢復過來。如果皇帝去封禪，必然會帶大批官吏和衛隊，那麼一路上將給老百姓造成多大的負擔呀！”唐太宗由此想到隋朝滅亡的教訓，立即取消了封禪計劃。
又有一次，唐太宗問魏徵：“爲什麼歷史上的君王有明君和昏君之分呢？”魏徵說：“兼聽則明，偏信則闇。”他還列舉了歷史上堯、舜賢君和夏桀、秦二世等昏君的例子說：“治理天下的君王，如果能夠採納來自下面的意見，那下情就能上達，就不會受到矇蔽。”魏徵還經常勸諫唐太宗要居安思危，自始至終保持兢兢業業的治國態度。後來，他覺得唐太宗不像早先那樣節儉樸素、體恤百姓、勤於治國了，就寫了一份諫書提醒唐太宗。唐太宗看後，覺得他提得很對，就把他的諫書貼在牆上，時時觀看，以便提醒自己不要鬆勁。
公元643年，魏徵病死。唐太宗非常難過，流着淚對身邊的人說：“魏徵就是我的一面鏡子，他總是告訴我哪兒做錯了。現在他死了，我從此失去了一面鏡子！”
可是在魏徵死後不久，發生了讓人瞠目結舌的變化。由於魏徵死前祕密推薦的杜正倫因罪被罷免，侯君集參與謀反被斬首。於是李世民就開始懷疑魏徵這位看似老實的人有結黨營私的嫌疑。
後來，唐太宗又得知魏徵曾把諫書給記錄歷史的褚遂良觀看，更加懷疑魏徵是故意博取清正的名聲，心裏很不高興，並下旨解除魏徵長子魏叔玉和衡山公主的婚約。到後來他越想越惱火，竟然親自砸掉了魏徵的墓碑，一段君臣佳話，竟以此爲終，讓人嘆息。
“梨園領袖”當屬唐玄宗
唐玄宗李隆基，是唐朝第七個皇帝，唐睿宗李旦第三子。因其諡號爲“至道大聖大明孝皇帝”，故也稱爲唐明皇。唐玄宗在位初年，社會安定，政治清明，經濟空前繁榮，呈現出“開元盛世”的繁榮景象。
