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藉着幾分酒意，他似乎忘記了前世所學的各種寫實繪畫的技巧和要訣，不再刻意追求分毫不差。但是十幾年苦修而來的後世畫技卻早已成了一種繪畫的習慣，自然而然的就融入了他這一世的“吳家樣”，形成了一種出於吳，勝於吳的畫風。
一筆一畫，都渾然天成，有若神助！
而在旁觀看的郭京、劉無忌和傅和尚，則完全被凝神揮筆的武好古給吸引住了。
他本以爲“武家寫實”（這是張擇端對武好古畫風的總結）和“吳家樣”的差距很大，難以融合。卻沒想到喝得半醉的武好古，竟然能把“吳家樣”發揮到極致，而且還和“武家寫實”融合在了一起。
當武好古用勾線細筆（此時勾線筆還沒有後世那樣的細分）在炭條打出的底稿上立筆揮掃，勢若旋風般的在熟宣紙上勾勒出個栩栩如生的“醉酒羅漢”時。郭京、劉無忌和傅和尚的眼睛，不由得眯成了一條縫。
此畫，“羅漢”赤裸的上身和麪部極具立體感和真實感，肌肉，皮膚，毛髮，五官，四肢，頭顱，胸腹，甚至手掌手指這樣的細節部分都完美展示在了畫紙上，就如同將個活生生的“羅漢”印在了畫上！
而“羅漢”的下半身還穿着衣衫，但武大郎卻沒有用完全寫實的畫風卻描繪，而是用了吳道子開創的“蘭葉描”來表現衣褶，畫出了波折起伏、錯落有致的“吳帶當風”之勢。
如果這幅畫不是做在熟宣上，而是畫在一幅陳年舊絹之上，再用上唐朝的易水松煙墨，誰敢說不是畫聖的真跡？
即便不是出自畫聖，也定然是畫聖他老人家的某位青出於藍的大能弟子所畫，而能畫出這樣的畫，就足夠號稱畫聖了！
