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我顧不上仔細回想剛剛那噩夢般驚心的遭遇,先看看周圍的情形,舉目一看,地窨子深處是個帶土炕的小屋,我們從石階落下來,作一堆滾倒在地,不知什麼時候迷迷糊糊地爬上了土炕,踩着炕沿差點吊死在房中,這個地窨子內部的大小與普通民居相似,內部十分乾燥,有土竈、土臺和火炕,一如山中尋常人家,上頭也有幾到粱櫞,木頭上掛着無數粗麻繩拴的繩套,麻繩中都加了生絲銅線,時間久了也不會象普通麻繩般朽爛斷裂。
不計其數的絞索中,懸吊着四具男屍,屍體已經被地窨子裏的冷風抽乾了,四位“老吊爺”個個吐着舌頭瞪着眼,乾屍醬紫色的皮膚使死亡後的表情更加駭人,由於絞繩吊頸的時間太久了,死者的脖頸已經被抻長了一大截。
燕子太怕鬼了,不管是山鬼、水鬼還是吊死鬼,在松燭如豆的亮光中看到四位幕驚心動魄的“老吊爺”,嚇得趕緊把自己的眼睛捂上了,我和胖子也半天沒說出話來,碰上吊客當頭,可當真算是晦氣到家了。
我見炕頭有盞銅製油燈,裏面還有殘餘的松油,便用松燭接過火去點了,這一來屋中亮堂得多了,舉着油燈藉着光亮一照,發現四具吊死的男屍,裝束都是相同,一水兒的黑衣、黑鞋、黑褲,連頭上的帽子也都是黑的,唯獨紮在腰間的腰帶和襪子、帽刺是大紅的,其實同樣是紅也分好多種,它們這是豔紅豔紅的那種豬血紅,我看不出這身行頭有什麼講就,但應該不會年代太久,似乎是二三十年前的舊式服飾,我估計埋在土中的黃大仙廟,大概就是這夥人挖出來的,想不到他們進來後就沒能出去,我們一進這地窨子,就跟發臆症似的自己往繩套裏鑽,要不是我把那鬼火吹熄了,現在這地窨子裏此時早已多出了三個上吊的死人,民間都說上吊的死人,必須騙個活人上吊,才能轉世投胎,難道我們剛剛就是被“老吊爺”上了身,中了魔障嗎?
胖子這時候緩過勁來了,指着四具“老吊爺”破口大罵,差點就讓這些吊死鬼給套進去了,想起來就恨得牙根兒癢癢,地窨子裏有口放燈油的缸,胖子一面罵不絕口,一面張羅着要給上吊的死人潑上燈油點了它們的天燈。
我心想燒了也好,免得它們日後做祟害人性命,但剛一起身,我發現側面的牆壁上有條牆縫,那牆縫不是年久房坯開裂,而是特意留出來的,地窨子後面還有空間,只是打了土牆隔斷,昏暗中沒能發覺,就在土隔斷上的牆縫中,有兩盞綠盈盈的小燈在牆縫後窺探着我們。
地窨子裏光線太暗,那兩盞綠色小燈一閃就不見了,我腦袋一熱,也沒多想就趕緊跳下土炕,撥開懸在面前的弔客,衝到牆側的夾空裏,只見從我們手中溜走的“黃仙姑”,正用兩個前抓扒在牆上,偷過縫隙往屋裏瞅着。
隔牆後也是一間建在地下的大屋,不過這間屋裏沒有吊死的人,反倒是吊了一排已經死挺了的黃皮子,黃皮子跟人換命的傳說由來已久,據說黃皮子是仙家,善能禍害人,使人倒黴,或是迷人心竅,但它道行有限,即使是修練幾百年的老黃皮子成了精,山裏的精靈脩煉成精十分不易,但這所謂的“成精”也不過就是日久通靈,例如能聽懂人言,或是模仿人的形態舉止一類,但人是生而爲人,所以即使成了精的老黃皮子,仍然是比萬物之靈的人類低等很多,它再怎麼厲害,也不能輕易要人性命,它倘若想要了誰的性命,就必須找只族中的小黃皮子跟這個人一起吊死,這類事好多人都聽說過,但誰也說不清其中的究竟,也許黃皮子迷惑人心就是通過自身分泌的特殊氣味,給人產生一種催眠作用。
這些事在山裏長大的燕子最清楚,其次是胖子,胖子的老子在解放前,曾經在東北參加過剿匪工作,對東北深山老林裏的傳說了解很多,也給他講過一些,三人中只有我最不懂行,當時我對黃皮子所知並不太多,不過我看見“黃仙姑”趴在牆後鬼鬼祟祟,就知道多半是它在搗鬼,搶步過去將它捉了,拎住後腿倒提起來一看,只見它後腿上的鐵絲還沒弄斷,嘴裏依然被堵着“麻瓜”,“麻瓜”就是山裏產的一種野生植物,對舌頭有麻醉作用,捉了野獸給它嘴裏塞個“麻瓜”,它就叫喚不出來了,而且口舌麻痹,也張不開嘴咬人。