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胖子得理不饒人，他讓老羊皮好好看看丁思甜手上的傷口，這麼嫩這麼美麗的一隻小手，被刀割得都快看見骨頭了，這都是老羊皮乾的好事，要是早點說出實話來，也不至於讓大夥差點搭上大好性命，可到現在爲止，這個可惡的、僞裝成貧下中農、滿臉階級苦的老羊皮，似乎還有一肚子的陰謀詭計沒向大夥坦白，實在是可惱可恨，看來他是鐵了心要爲地主階級殉葬，有必要號召革命羣衆行動起來，對他召開說理鬥爭大會。
丁思甜不同意胖子的觀點：“毛主席曾經反覆強調，我們要堅持實事求是的原則，在真理面前要做到人人平等，在真相不明的情況下，絕不要像軍閥一樣的武斷和壓迫人民。我相信老羊皮爺爺有他的苦衷，而且小胖你別忘了，咱們的命也都是他救的。”
胖子對丁思甜說：“你說的那個原則只適用於人民內部矛盾，路線問題堅決沒有調和的餘地，在敵我關係上咱們務必要明確立場，我看老羊皮就是居心叵測，誰知道他心裏是不是藏着什麼變天賬？”說完又轉頭問我：“老胡你也表個態，我說的在不在理？”
我對胖子和丁思甜說：“按說牛羣跑丟了這件事跟我沒關係，可這兩天咱們出生入死連眼都沒眨一下，誰也沒做縮頭烏龜，這是爲什麼？我想就是因爲咱們相信老羊皮是三代赤貧，咱們知青是和貧下中農心連心的。一筆寫不出兩個無產階級，你們剛纔說的觀點我都不同意，雖然我對老羊皮的階級成分持保留意見，甚至還很懷疑他所作所爲的動機，不知道他葫蘆裏賣的是什麼藥，但我也對小胖你剛纔的過激舉動感到萬分緊張、憂慮和不安，因爲這不符合馬列主義具體問題具體分析的基本客觀態度。”
胖子仍堅持要揪鬥，叫道：“老胡，我操你二大爺，甭跟我提什麼客觀和態度，你這是在搞赤裸裸的折衷主義！說了等於沒說，我要你以一個革命軍人後代的立場表明你的態度！”
正在我們三人爭執得不可開交之時，老羊皮忽道：“別爭了，爭個甚啊？我有些話不是想瞞你們知青，是怕讓組織上那位倪首長知道啊……”
這話好是出人意料，我們不知老羊皮怎麼會突然扯上倪首長，莫非他也與這百跟窟有着不爲人知的關係？一時都停下話頭，讓老羊皮把這件事說明白了，不然回去牧區，被盤問起來，也確實沒辦法交代。
經老羊皮一說，原來他本沒想對我們隱瞞什麼事實，只是在那個橫掃一切牛鬼蛇神的年代，就連他這種鬥爭覺悟和積極性不高的人，也知道有些話不能亂講，講了就會成爲衆矢之的，他所隱瞞的都是一些鄉野之事，這種事被入鄉隨俗的知青知道了也沒什麼，可萬一傳進革委會的耳朵裏就麻煩了。
老羊皮之所以對百眼窟裏的情形瞭如指掌，是因爲他的兄弟羊二蛋找到那口銅棺材，帶到百眼窟的日軍研究所後就此下落不明，老羊皮一時懦弱膽怯，不敢進去查明真相，但他這些年來也沒閒着。當年他跟隨那姓陳的盜魁學了些倒斗的手藝，知道倒斗的尋龍有許多特殊途徑，例如要僑裝改辦，對傳說有古墓巨冢的地方進行打探，從當地人口中瞭解情報線索，比如這山上有沒有什麼傳說，有沒有什麼遺無跡，通過這些線索，一來可以尋找古墓的位置，二來也能從側面瞭解那古墓周圍有什麼危險，黑道上管這叫踩盤子。踩盤子本是民間的一項雜耍表演，意指小心翼翼，有試探吉凶虛實的含義，倒斗的則管用這種方式探聽來的重要線索叫“舌漏”。
