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我記得陳瞎子對我們講述盜墓往事的時候，曾經提到過觀山太保，搬山卸嶺合盜瓶山古墓的時候，在無量宮丹井下的鐵閣露房的山腹迴廊中見到過一具形容詭異的屍體，根據屍身上的遺物，推測其爲明代的盜墓賊觀山太保。
以當年卸嶺盜魁陳瞎子與搬山道人鷓鴣哨的閱歷見識，尚且對觀山太保只聞其名，不知其實，只聽聞此輩行蹤詭祕無方，觀山之事，神仙也猜他不到，當時卸嶺羣盜正在尋找瓶山古墓，只把那具觀山太保的屍體匆匆焚化了事。
陳瞎子的這番話言猶在耳，但我和Shirley 楊卻完全沒有料到，在孫教授遺落的這本工作記錄中，竟會提到觀山太保。
我與孫教授只在陝西古藍縣見過兩次，雙方話不投機，而且此人脾氣古怪，喜怒無常，說起話來遮遮掩掩，屢屢欲言又止，似乎對倒斗的手藝人格外痛恨。但他身爲考古專家，竟又偷偷摸摸潛入博物館裏窺探文物，還在工作記錄中研究古代盜墓賊的歷史，我看這孫教授一定是個有許多祕密的人，他做的事情纔是連神仙也猜不透。
但知道祕密太多，而又不能說出來的人，日子一定不好過，時間久了，那些祕密就變成了對知情者內心的煎熬和折磨，所以有些人就會選擇一些特殊的渠道給自己減壓，例如把事情詳細地用文字記錄下來。孫學武大概就是這種人，他的工作筆記中，除了詳細記載着許多鮮爲人知的祕密，也從字裏行間流露出許多他個人的主觀意識。
我和Shirley 楊仔細閱讀了這本記錄，陳教授與孫學武是多年的老朋友，以前也常對我們提起他的事情，加上一些我們的揣測，很容易就能理解記事本中的內容。原來孫教授提到的國家機密，也確實是“國家機密”不過他所謂的“國家機密”，並不是現在當代的，而大多是古時候的絕對機密。
占卜、徵兆、預言、暗示之類的古老文獻記載，不僅東方有，西方也有，內容和形式大多都非常神祕、隱晦。中國古代的祕密文獻，最早見於殷商時期的龍骨，也就是刻在龜甲上的銘文與符號，後世學者將這些古怪難解的神祕文字，稱爲天書、謎文。
龍骨天書中記載着大量巫卜、天兆、不死、長生之類的內容，專家對於“天書”的破解工作，是極其艱難枯燥的，從事這一工作的人很少。雖然以現代人的眼光來看，那些巫卜內容多是不可信的，是科學尚未開化的古老產物，但對於研究幾千年前的社會、經濟、軍事、政治活動，龍骨天書仍然具有很重要的價值。
孫學武的工作內容，就是破譯解讀古代祕密文獻，也專門負責從各地發掘收集刻有各種古文字符號的龜甲、獸骨，雖然收集整理容易，解讀起來卻沒任何參考資料，破解那些體系與歷史背景不同的古代密文，實在是難於上青天。有時一個簡單的符號，就要用掉幾個月的時間研究考證。長期面對這種艱難枯燥的工作，養成了孫教授孤僻的性格，但他仍然癡迷於此道不可自拔，甚至用“走火人魔”來形容也不爲過。
