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我們進山以來，首先見到密如繁星的一片懸棺羣，幾乎有上萬之數，按照“烏羊王石碑”上的記載，那些人都是在開山過程中死亡的奴隸工匠，而烏羊王，也就是移山巫陵王的古墓就藏在“棺材峽”內的一處古礦坑裏。
巫山一代除了上古巫咸和移山巫陵王之墓以外，再也沒有其它更加著名龐大的陵墓，巫咸墓幾乎完全是一個傳說，而移山巫陵王儘管同樣比較神祕，但在山中畢竟留有遺蹟可見，而且按照封團長所留下的半段“觀山指迷賦”來看，觀山太保的那座“地仙村古墓”，百分之九十九是造在了巫陵王的陵寢之中。
巴山之地以羣龍爲脈，而且是行雲暮雨、龍氣縹緲，巫陵王既然能疏通洪水，肯定是懂得陰陽脈向之理，所以他的墓穴附近，有許多纏鎖龍脈，使生氣不散的佈置，近萬具懸棺組成的無頭巨像，有足踏山川之勢，千百條鑿在壁上的凌空鳥徑，也是九轉纏龍的高明設計，而無影仙橋那片“藏風納氣”的所在，應該就是這一片巨大陵區的中樞。
而金絲燕子窟下的懸棺羣，所葬之士都不是普通工匠奴隸，似乎是一片貴族或者近臣的陪葬陵區，按照陵制和這附近的陪葬格局來推斷，“地仙村古墓”所在的巫陵王地宮，就應該藏在“風眼”前後左右的四條峽谷之間，不會超出這個範圍。
我估計在“觀山太保”盜發巫陵王古墓之前，這條峽谷的山頂，應該還有一座祭祀懸棺羣的殿堂廟宇，說不定裏面還有石龜託負的高大墓碑。
在懂得風水祕術的摸金校尉眼中看來，祭祀墓中死者的饗殿，有明暗之分，暗處的沒什麼價值，可明處的在倒鬥行喚做“墓眼”，有的朝代比較早的陵墓有，晚期的知道墓眼是個禍害，就不再設置了，即便有也是虛的，只要古墓有真正的墓眼，能教人找到了“眼睛”，又何愁找不到入口？
雖然摸金的手段在“棺材峽”中受雲霧所阻，沒有機會施展“分金定穴”，但只要能找到山頂的殿址墓眼，便可以順藤摸瓜找到地宮，那樣的話，“地仙村古墓”就算找到一半了。
