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我接過一頁燒得只剩半邊的枯紙，那是一段掃描下來的甲骨文，我心說老頭子怎麼拿這樣的古董考我，別說甲骨文了，我連英文字母都沒識全。耐着性子把那段甲骨文看到頭，我一下子被頁角的小印章給吸引住了。整個章面呈正圓形，刻章的剖面直徑大概在一厘米左右，雖然是一個不規則圖像，可一眼就能認出來這枚印章和“一源齋”招牌上的霸王印是同模同樣的子母印。
“被偷的東西不止是公主面具，還有這塊甲骨文龜骨。”王浦元指着枯紙說，“依我看，這纔是他們真正的目的，其他的小動作不過是欲蓋彌彰而已。”
我有點兒糊塗了，就問他：“您老的意思是他們真正想要的是這塊龜骨，而偷印加公主面具只是爲了誤導我們？”
“不，不是誤導我們，而是套中套。”王浦元充滿自信地笑了一下，“你可知道這塊龜骨是在什麼地方出土的？”
我說甲骨文這東西，當然是在中國境內，跑不了殷虛附近。他笑意更濃：“錯，從歐文教授的這份報告上推斷，這塊龜骨是從印加帝國後期的遺蹟中挖出來的。”
乍聽王浦元說甲骨文是在印加人的遺蹟裏找到的，我只當他是老年癡呆了。沒想到秦四眼卻接着他的話問道：“王老闆說的，可是前些時候在加州海岸線上發現的‘石錨’？”
王浦元似笑非笑道：“這就是讀書人的好處，一點就通。不像有些兵犢子出身的人，呵呵，做了幾年摸金校尉就當自己是考古界的專家了。哈哈哈，殊不知自己那點兒專業知識簡直是貽笑大方。”
我被他們搞得一腦門子霧水，只好問秦四眼“石錨”是個什麼東西，跟我們說的龜骨有何聯繫。他推了一下眼鏡：“你在國內，消息閉塞可以理解。八十年代初期在加州海岸線上曾經撈上來一隻‘石錨’從製作工藝上推斷是中國古代航海專用的錨。經過碳十四的鑑定，這支錨大概有二千多年的歷史，這說明，早在哥倫布發現美洲大陸之前，中國人早就到達了這裏。”
“何止一千多年前，”王浦元掉起書袋來滔滔不絕，“早在《梁書·諸夷傳》中就有過扶桑國的記載。四十年代初朱謙之教授還曾經寫過一本《扶桑國考證》，從地理農作社會系統等方面，逐一考證了《梁書》中的扶桑國其實就是指的現在的墨西哥，中國人在公元5~15世紀前早就到達過美洲。”
