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胖子一聽“扶桑”就來勁了,趕緊反駁他:“王老爺子,這‘扶桑’在古代地理裏面不是指的日本嗎?怎麼又成了墨西哥,您別是耍我們開心了吧?”
王浦元露出一臉鄙視的樣子爲我們解釋道:“人云亦云總歸是要害了你們這一代。哎,中國從古到今,從未有過扶桑即爲日本一說,古代的日本叫做‘倭’國,是《梁書》中記載確鑿的六大夷國之一,從地理位置的遠近上來排,分別是高句麗、百濟、新羅、倭、文身國、扶桑國。扶桑是爲”太陽最初升起“的地方,你們總覺得日本國在自己的東邊就成了扶桑,殊不知,本初子午線附近的國家纔是真正的扶桑國。這套中國人發現美洲的理論並不成熟,雖然考古證據頗多,但也有不少專家學者質疑,一時間說不上青紅皁白。不過這塊甲骨文的發現倒是十分有趣,你們可曾聽說過‘成王東征’的故事?”
我點點頭,《封神榜》這類充滿革命意識的書籍一直是教育和指導我的牀頭讀物,哪裏有壓迫哪裏就有反抗。爲了方便閱讀,我曾經下了狠工夫去了解那段歷史。周武王十一年正月甲子日清晨,周武王發動了舉世聞名的“牧野之戰”,推翻了殷商的統治,建立了大周,他的弟弟管叔、蔡叔和霍叔位列“三監”,就相當於今天的軍區司令。兩年後,周武王病崩,他的兒子誦繼位,史稱周成王。因爲周成王年幼,所以武王的弟弟周旦就挑起了輔政的重擔,正是這一點兒引起了管叔﹑霍叔等大貴族的不滿,俗稱窩裏鬥。大家別忘了,這個時候還有一個男人在時刻尋找復國尋仇的機會,也就是商紂的兒子武夷,他並沒有像小說中描寫的那樣死於什麼狐仙后孃的魔爪。他還活着,而且每天都活在自責中。爲什麼呢?因爲就在“牧野之戰”那天,他手握二十五萬重兵卻無力挽回敗局,不是他不挽回,而是因爲他被困在東海岸線的剿匪最前線,與當時叛亂的蒲姑、徐、淮夷等部落做鬥爭。小小的東夷部落當然不是大商精兵的對手,可正是這場來不及返城的剿匪之戰,造成了商都的後方空虛,使得周有機可乘,並且一擊即中。
二十五萬剿匪精兵的總指揮武夷王子聽到亡國的消息之後恨不能當場掐死自己,可惜那個時候科技比較落後,沒有飛機,更沒有航空母艦,否則二十五萬裝備一新的商朝最精銳的部隊,對付周武王區區三百戰車,三千重騎,四萬五千人的步兵軍團,那還不跟收蘿蔔似的,一砍一個準。所以武夷同志每天都活在痛苦中,他吶喊,他彷徨,他等待着復國。一等兩年,終於機會來了,他拉攏管叔、霍叔,又把當初那羣被剿的蒲姑、徐等部召集起來開了個會,言簡意賅道:老子要打回去!
一時間,周國的統治岌岌可危。好在周旦早有防備,集齊大軍先消滅了在開會的武夷,然後殺死了叛徒管叔,流放了政治立場不堅定的霍叔,消滅了叛亂的中心勢力。最後繼續東部剿匪,這纔有了大周國後世的百年興盛。這次戰鬥比“牧野之戰”的規模更大,戰局更慘烈,時間也更長,至此才真正完成了周滅商的宏圖霸業。
大家聽我講完這段歷史之後,紛紛表示很精彩。王浦元點了點頭說你小子總算不是全無建樹。我問他“成王東征”難道與這塊甲骨文有關?
王浦元說:“歷史學家推斷武夷被殺之後,他的殘部在失去領導人的情況下,節節敗退直至東海沿岸。這羣商朝沒落的貴族們面臨着前有追兵後有深海的絕境。我們都知道,商族的前身是生活在沿海地區,掌握了先進航海技術的航海部落,他們有足夠的能力渡過東海,去海外尋找一片新的生存空間。與此同時,就在墨西哥和美洲中部,一支具有濃厚中國文明特色的奧爾梅克文明在沒有起源和發展過程的情況下,從天而降。他們的雕刻、玉器甚至崇拜的圖騰,包括這些被發現的甲骨文都與商朝遺民有着巨大的聯繫,或者說是直接的關係。歐文教授的報告就是針對這塊在祕魯叢林裏發現的甲骨文進行了深刻研究。他認爲,美洲印第安人的祖先很有可能是亞洲人的後代,而這塊甲骨文就是最好的證據。”
我想起了雪莉楊對印加帝國的描述,不解地問道:“按理說,印加帝國的首都在庫斯科,屬於高山盆地地區。這塊在亞馬孫叢林中發現的甲骨文又怎麼會是印加帝國的遺物?”
“這就是你學而不精。”王浦元點了點資料說,“整個印加帝國的疆土橫跨了祕魯和玻利維亞,其中有高山氣候,更有熱帶雨林氣候。當年印加王被西班牙人殺害,他的弟弟瓦斯卡爾繼承了王位繼續和侵略者戰鬥,後來不敵,遂帶着帝國大量的黃金和子民退守雨林,放棄了首都庫斯科。這就是爲什麼在祕魯叢林中也會發現印加遺蹟的原因。這塊甲骨文上的印章相信你我都不陌生,這其中的關聯,你可曾推想出一二?”