第十二章 殺人的心靈 (第1/11頁)
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在史瓦茲有條不紊的心靈中，已將這個問題考慮得很周到。既然他不想死，他就必須離開農場；假如他繼續留在這裏，普查很快會來臨，死亡也會跟着敲門。
那麼，離開這個農場吧。可是他要到哪兒去呢？
在芝加有一家——是什麼，一家醫院嗎？那裏的人照顧過他。但是爲什麼呢？因爲他曾經是個醫學“個案”。然而，難道現在就不是嗎？而且他現在會說話了，能將症狀告訴他們，這點他以前根本做不到。他甚至可以告訴他們有關心靈接觸的事。
或者說，是不是每個人都具有心靈接觸？他有什麼辦法能判斷嗎？……周圍幾個人都沒有，亞賓沒有，洛雅沒有，格魯也沒有，他絕對可以確定。除非他們看到或聽到他，否則無從判定他身在何處。哈，假如格魯也有這種能力，他跟格魯下棋就不會贏了……
且慢，西洋棋是種大衆化的遊戲。若是大家都有心靈接觸，那就根本玩不成，不是真正的下棋了。
因此這點使他與衆不同——一個心理學的活標本。身爲標本的日子也許不會特別快活，但至少能讓他活下去。
假如再考慮他剛想到的另一個可能性，假如他並非失憶症患者，而是迷失在時光中的人。啊，那麼除了心靈接觸，他還是個來自過去的人，也就是一個歷史標本、一個考古學標本；他們絕對不能殺害他。
只要他們能相信自己。
嗯，只要他們能相信自己。
那個博士一定會相信他。亞賓帶他去芝加的那一天，他還想先刮刮鬍子，這件事他記得非常清楚。後來，他的鬍子再也沒長出來，所以他們一定對他做了些什麼。這就意味着，那個博士知道他——他，史瓦茲——臉上曾經生有毛髮。這難道不算意義重大嗎？格魯與亞賓從來不需要刮臉，格魯甚至跟他說過，只有動物臉部才生有毛髮。
