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在抒情的、描寫人物或事件的文章裏，往往把周圍的境界，如室內情形、市街情形、郊野情形、自然現象、時令特色等等，或簡或繁地描寫進去。這些項目統稱爲背景。這名稱是從戲劇方面來的。舞臺的後方張着畫幅，或是山水，或是門窗，總之和劇情相稱；演員在畫幅前面演戲，就像揹着山水或門窗一樣。這就是背景。文章裏描寫周圍的境界，猶如舞臺上佈置一幅相稱的背景；靠着這背景，文章裏的主人公（好比演員）的一言一動一顰一笑更見得生動有致。舞臺上不能用和劇情不相稱的背景，文章裏不需要和主人公無關的境界的描寫，那都是當然的。
那麼，怎樣才相稱纔有關呢？回答很簡單：凡是具有襯托的作用的就相稱就有關，否則就不相稱就無關。畫家有“烘雲托月”的說法。月亮很不容易畫，用線條畫一個圓圈或是一個半圓，未必能顯出月亮的神采來；所以給烘上一些雲，在雲中間留出一個圓形或是半圓形，比較單用線條鉤成的月亮有意味得多了。這一些雲對於月亮就具有襯托的作用。
描寫背景的例子可以舉元人馬致遠的一首《秋思》（《天淨沙》）小令：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”這裏頭句句都是背景，只末了一句才說到那個主人公“斷腸人”。主人公怎樣呢？他並沒有什麼施爲，作者只用“在天涯”三個字來說述他的情況。可是這許多背景的襯托的作用豐富極了。你想，枯藤老樹，昏鴉飛鳴，小橋流水，人家三兩，一條荒涼的古道，幾陣寒冷的西風，瘦馬前行，差不多全沒氣力，而太陽也疲倦了似地快要落下去了。一個出門人心緒本來就不很好，又在這樣的境界之中，其愁煩達到何等程度，自可不言而喻。這和不畫月亮而畫雲，卻把月亮襯托了出來，情形恰正相同；可以說是專用背景來襯托的一個極端的例子。
上面的例子是背景和被襯托的事物相一致的。在有些文章裏，背景和被襯托的事物恰正相反，如滿腔煩悶的人獨處在歡聲笑語裏頭，飢寒交迫的人倒臥在高樓華廈旁邊，這叫作反襯。反襯顯示出一種對比，用得適當，效果也是很大的。
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