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皇帝又不是做慈善發福利的，把好處拿走就行，又不一定要對恩人感恩戴德。
清朝繼承了一世一元制，就是借鑑繼承了“承認殿興有福，反對天人感應”的好處。
所以，讀歷史書千萬不能隨便只讀個結論和事件。
宋濂方孝孺這些人當時的貢獻，是遠比後人覺得的大的，至少他們極大削弱了從劉徹到朱元璋、中間一千四百多年的“神鬼天意迷信”對國家的束縛力度。
不能因爲朱棣後來把他們的家族滅門了，就因爲粉朱棣、便抹殺死者在正統論哲學上的功績。
歷史從來不是簡單的對錯，不存在“好人的敵人就一定是壞人”。朱棣即使有武功，不代表他殺的人都是壞的。
更不能因爲後世人對儒家的普遍壞印象、網上一片罵“世家大族”的流量密碼，就把讀書人當中那些試圖做出改良優化的人的努力，也統統無視。
而李素作爲這個世界的《殿興有福》締造者，當然在這種大是大非的綱常正統上不能含糊，必須堅決建議劉備也搞一世一元制。
否則要是把這事兒疏忽漏過去了，將來等其他後人鑽研學術、琢磨明白其中道理、再打着他的旗號提出、那他李素可丟不起這個人吶。
李聖作爲《殿興有福》的締造者和集大成者，怎麼可以犯這種低級錯誤？一個人的學術體系得邏輯自洽，這是封聖的基本要求。
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