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至於殿興有福，臣只是總結天道人理、天心人意之向背，不敢說臣一家之言能管萬萬年。”
劉備一擺手：“到這時候了，還講什麼禮儀忌諱，朕就直接問重點：你說說這殿興有福，到底是何道理？人心人性，會合爲暗合殿興有福？別給朕說什麼以史爲鑑、舉古人例子以佐證，朕要聽的是人性至理。”
劉備這是拋開事實、想談心理學層面的推理了，只是他沒有接觸過心理學，也不知道那些術語。但劉備知道，只有這方面的答案，能讓他安心撒手。
李素也知道，不給點真正高屋建瓴、完全乾貨的唯物哲學分析，是混不過去了。好在劉備現在這個樣子，就讓他安安心心吧。
至於答案，其實李素確實是有——他前世讀書學那些政治歷史哲學，剖析包括殿興有福在內的各種正統論的底層原理、用唯物史觀來解讀，那都是做過的。
來到這個世界三十多年，因爲要靠這個喫飯，李素自己還深入解讀、加工、冥思，進行深入淺出的本土化改造。
所以這一切，他想得非常透徹，這是立身之本。
李素靈臺空明，全盤整理了思路後，冷靜肅然地說：“必要要聽天心人意的原理，那臣今天也不說那些大詞了。殿興有福，可以換個說法，叫‘歷史前進的必然性與曲折性’。
上古原始，中古分封，當今郡縣，天下熙熙攘攘，數千年來，總會前進，讓細民更得自主、君父盤剝降低。至於每每土地兼併後、軍閥混戰、重新均貧富，皆此類也。此即所謂歷史必然前進。
