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給人洗腦, 或者說蠱惑人心,可以說是佩特羅沙的天賦技能,而且這個技能還被毫不吝嗇地點到了滿值。
那支突然消失的起義軍在第三天下午頂着風雪回到了小鎮, 同時帶回了周邊的詳盡路線圖,以及離這裏最近的城市亞歷山大市的效忠。
他們口中的“效忠”顯然是經過美化的,看他們七零八落的隊伍和衣物上的血跡, 就知道這場貿然的“談判”一定不怎麼輕鬆。
雄壯得像頭熊的男人們踩着沒過膝蓋的積雪回到這裏,迎接他們的聖人, 佩特羅沙站在教堂前的臺階上, 看着這羣擠滿狹窄街道的疲憊戰士,他們臉上都有風霜打磨的倦怠和經歷了戰爭的茫然興奮,任何擋住他們前路的人都毫無疑問地會被撕扯成碎片。
但在看向那個纖瘦的神父時, 這羣蠻橫兇殘的野獸們下意識地收斂了眼神裏的侵略性,蜷縮起爪子, 乖巧得像是擠擠挨挨的小綿羊。
佩特羅沙雙手交握, 臉上還是那種悲天憫人的神情,他先是表達了對於沒能回來的人們的痛心,而後話鋒一轉, 開始讚美他們不惜性命爲主征戰的勇氣與虔誠。
仰着頭聽他說話的人們都露出瞭如同沐浴甘霖的狂熱迷醉神色, 不約而同地舉起手裏的武器高呼主的聖名, 有人甚至激動到哭出了聲, 儘管如此, 也沒有人會嘲笑他,他們都堅定地相信着自己在爲至高無上的主奉獻自我, 這種奉獻是偉大的、高尚的、聖潔的, 足以讓他們死後進入天國得享來世的幸福。
爲主建立地上神國, 以及獲得死後救贖, 這就是佩特羅沙用以控制他們的謊言的核心。
堅信自我信仰的人是可怕的,他們不畏懼苦難和死亡,甚至會對死在戰爭中的同伴表示羨慕,因爲那意味着這位同伴將得到死後的報償,這種想法使得這支軍隊擁有極爲強悍恐怖的戰鬥力,沒有一個人能面不改色地面對寧死也要拖上一個敵人的戰士,他們就像是不知疼痛的野獸,滿腦子都是爲了主的聖命而奔赴死亡。
在張起的聖旗幟下,這支軍隊以可怕的速度擴張,如同海嘯的浪潮洶湧襲捲過西伯利亞荒蕪的凍土,在春天尚未到來時,葉尼塞河以東到雅庫茨克地區都已經被豎立的十字架佔據,聳立的圓頂堡壘上飄揚着代表愛德華的玫瑰旗幟。