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“文者昌也，明者禮也。蠻夷之地，不通教化，衣食無着；文明之邦，華服尊禮，衣食有顧。扶蘇你見至西而東，這中原之地繁華昌盛，若有朝一日爲胡人所滅，成牧羊放馬之地，可會惋惜？”嚴江輕聲問。
“他敢！胡人算何？”扶蘇瞬間生氣，“待我回稟父王，回頭便滅了西胡諸戎！”
陛下也認真地點頭贊同，還伸翅膀拍拍。
“然在六國眼中，秦與戎無甚區別。”嚴江微笑道。
扶蘇剎時有些委屈，眼含淚光：“先生眼中，也是如此麼？”
“秦自是不同的，”嚴江摸摸他頭，道，“但剛不可長，柔不可久，阿蘇，你生來高高在上，衣食無憂，但你可知這份權利從何而來，自何而始？”
“當然是父親。”扶蘇小驕傲。
嚴江搖頭：“錯了，你也好，你父也好，都是由耕者供養。”
談到這，他一邊畫圖，一邊低聲給扶蘇解釋起社會的階級構成與供養。
當今之世，地廣人稀，需得告訴他，秦缺的不是武力，是文化。立國數百年，秦地就沒有出現一個文化大家，治國爲相者從商鞅魏冉到范雎李斯，皆是自六國而來，這已經不是偏科而是修都不修這一科了。
