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從法國南方，蔓延到商業發達的尼德蘭，再到德意志南部，整個歐洲，都在風雨飄搖，山川震盪之中。
之所以能產生這麼大的動靜，自然是源於那幾本書，但問題也不僅僅是那幾本書。
其實梳理歷史上的文化交流，就會發現一些很有趣的規律……比如典型的玄奘法師天竺取經。
彼時確實是給中原帶來了博大的佛法……但是有個前提，卻是中原王朝，依舊遠遠領先天竺。
而且本土的儒家道家，強烈抵制，三教爭鬥，綿延千年，歷經數個王朝，最後才形成了三教合流的局面。
也就是說，如果本土存在強大的抵抗力量，這種傳播很難一下子起到作用。
不過再看看倭國，他們派遣遣唐使，向大唐學習的時候，貌似本土也沒有什麼像樣的抵抗力量，就順滑接受了。
那是因爲彼時倭國還算穩當，遠沒有發展到王朝末期，國家有力量承襲這股先進的文化，並且順勢推動改革。
又比如發生在明末的西學東漸……還是那樣子，彼時大明朝雖然已經有些日薄西山，但上國威儀還在，絲毫沒有把西方的學問當成什麼救命的良方，只不過是一些有識之士，覺得西方學問也有可取之處，算是填補空白了。
但是差不多同樣的時間裏，東方的學問傳到了西方，東方的治理方式流傳到了西方，卻是直接催生出一大羣“精中”，伏爾泰等人對中國的吹捧，甚至達到了讓中國人都汗顏的地步。
