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代表郭寧東奔西走的任務，一向是汪世顯在負責。
他雖然是汪古人出身，但年少時家境不錯，正經讀過書，進過學的。論談吐，縱不能和那些有大學問的儒生比，比起郭寧麾下的酒肉和尚、中都地痞和軍中粗漢們，總是強出不少。
而且這陣子，汪世顯連續見了不少早年只能仰望的大人物，談了不少大事，自家的信心和氣度，都和前些日子困居新橋營時大不相同了。
這會兒他人在數丈開外，一語驚人，頓時使得徒單航精神一振：“什麼？租稅？”
徒單航在安州年餘，最頭痛的問題，其一是軍事力量的重整，其二便是稅收。
說到大金朝廷的賦稅，種類甚是複雜。
正常的主要稅種，有效法遼、宋舊制，依託土地的兩稅；有按照土地、奴婢、屋舍、牛羊等財產規模推定的物力錢；有針對絲綿絹帛的戶調；有專門針對女真猛安謀克戶的牛頭稅；還有鹽、茶、商、關等稅。
大體來說，較之於南朝宋國，大金的稅率不高，有關折納、省耗的諸項規定，也很體貼百姓，所謂“立法也周，取民也審”是也。世宗當國的時候，南朝的宋人甚至連年向北方逃亡，數以萬計。
然而大金朝與歷朝歷代相同之處在於，能夠落在法令文書上的賦稅，每一項都是善政；可實際上百姓們真正承擔的，隨着時日推移，越來越多，遠不止紙面這些。
不談底下胥吏搞的浮收、抑配、戶減而賦不減等手段，中都朝廷的貴人們一旦賬上緊了，大筆一勾，什麼鋪馬錢、軍需錢、免役錢、河夫錢種種名目，滾滾而來。甚至還有朝廷出面，理直氣壯向天下百姓預借未來數年租稅的神奇操作。
