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人生在世, 真的需要一個外力來給自己強加以一種標準嗎？
謝雙瑤不會說她工作中的每一分每一秒都過得快樂，這是不現實的事情，兩輩子爲人, 她早已悟出了一個道理：所謂的人生, 90都在忍耐、蟄伏、積累, 不快是家常便飯, 這是難以迴避的事情。人所能決定的, 只有剩下的10，你完全可以因爲這10的不同, 而獲得全然兩樣的體驗。
從求學開始，不適、剋制就如影隨形, 工作之後, 更不可能事事都遂人心意，尤其謝雙瑤還在非洲這裏，她要處理的局面, 打交道的種種關係, 和國內比只有更復雜、更□□更殘酷。
在穿越之後那就更是如此了，謝雙瑤絕不會說自己對如今的工作成果就完全滿意, 有時候她甚至會有意地去關切一些她拯救不了, 無能爲力的人，讓自己不至於完全沉溺在身邊的讚頌之中，客觀地看到自己的侷限和不足。有很多她認爲十分該死的人, 謝雙瑤也得讓他們活下來, 還要確保他們活得很好。
就算是天子，也不得自在，‘快意事做不得一件’！對這一點，謝雙瑤是早已接受的。不過, 即便如此，張堅信所提出的建言，還是給她帶來了很大的不快，因爲這完全違背了她個人的喜好，甚至對謝雙瑤來說還有點諷刺：她本人就是規矩的叛逆者，背離了當時的主流價值觀，結果有一天，屠龍的少年成爲惡龍，現在要她反過來給一個獲得自由的羣體來定規矩了？！
如果按她的本心來說，謝雙瑤對這世上所有千奇百怪的選擇，只要和她沒有關係，也不違揹她個人的準則，井水不犯河水，她就根本沒有干涉的興趣。同性戀，可以，不婚主義，隨便，開放式關係，只要別把我扯進來就行，每個成年人都可以完全選擇他喜好的人生，別人何必多管閒事呢？
她推崇的原則，從買地的婚俗也可以看出來了，‘充分知情，自由博弈’。謝雙瑤認爲，這是一個智力正常的成年人應有的權利和義務：一個人怎麼活是自己選的，維護自己在婚姻中的權利，這是每個人應盡的義務，旁人無法代勞。反言之，設若有人想通過婚姻獲利，那也是他的自由，他可以在市場上自由尋找交易，這是政府完全無法干涉的領域。
人不爲己、天誅地滅，爲自己尋找一條獲利最豐的道路，這是人性的本能，掃盲班也能啓迪多數人的智慧，而且還有那麼多奮發向上、成就斐然的女吏目，經過數十年內的栽培，女性在各行各業也已經嶄露頭角，各有作爲。有本能、有示範，有平臺，難道這還不夠嗎？
在她看來，如此優厚的條件業已完全足夠了！但可惜，事實是打臉的，甚至不是平民百姓，而是經過挑選的吏目更士，都有向知識教靠攏的強烈意願，雖然他們自己或許沒有明確的意識，但這無疑已經說明了一點，那就是謝雙瑤給予的寬裕條件，的確還不夠，精神領域依然空虛，依然需要一個明確的標準。
“只要標準存在，就是有意義的，不論是願意遵守的人，還是想要背離的人，都需要這樣一根頂樑柱。願意遵守的人，可以從戒律中得到遵守後的滿足，那些生性標新立異，不在乎權威的人，其實也需要權威的存在，來判斷自己背離主流的尺度，確定自己的分寸，並從叛逆中獲得滿足。”
