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更有人異想天開，認爲張天如遲遲不婚，是受了市面上一些新式話本的蠱惑，在尋找令人心動不已的命定良人，把愛情當做婚姻的必須前提，竟苦心規勸道，“天如，你可不要被那些歪書移了性情，去追尋什麼情鍾之人，這東西虛無縹緲，過日子看的還是各取所需，如此方能穩定！說句蠡測狂言，能和性靈投合的，志向才情焉能在小？”
“你們兩個都是有理想有追求的，這日子也就長久不了，若你談了個女吏目，理想叫她去南洋支援，外調高升，誰知道幾年回來？你是要放棄自己在羊城港的攤子，跟她一起過去，從此幾乎沒有在《週報》上發文，參與立法的機會，還是讓她辭職做個教師，在羊城港和你一處？”
“這犧牲之人，心中不可能沒有怨氣，就算一時衝動做了這個決定，也很難體面收場，到時候是賠了夫人又折兵，大家彼此難堪罷了！”
這是老成之言，衆人都是點頭，又舉了六姐婚書的例子道，“以六姐之能，也只是要尋一朵不問政事的解語花，這人心還是不能貪得，婚姻是要過日子的。只要和標杆八成相合，你還有什麼額外的喜好，儘管說來，我們盡力爲你搜求，也是按着你的喜好來的，見了面，日子過起來了，漸漸地也就喜歡了。”
張天如被這些朋友的好意，擾得看不下去文章，放下報紙，掩着不耐，拿起茶喫了一口——聽着這些話，猶如聽天書一般，一時間也難免興起對牛彈琴，與燕雀爲伍之嘆：他之所以三十歲上還沒有成親，怎麼可能是要尋找一個意中人？只是日常忙碌，而且對他來說，男女之念很淡，比起談情說愛，更喜歡鑽研政治風向，閱看各色論文，把握社會發展的脈絡。
他這樣一個孤家寡人，和所有親戚都是仇家，又是在買地這種自由得過頭的社會風氣裏，除了個別年歲比他大的至交，掏心掏肺拿自己的心腹話，勸他找個知疼知熱的人以外，其餘人也沒有什麼話勸他，因此，從前的確沒有感受到成婚的壓力。
但現在，模子一出來，張天如也意識到，自己是要快點向標杆靠攏，把自己的婚事安排起來了——只是這種事情，本來就無可無不可的，根本不值得佔用寶貴的時間來仔細討論。就這篇文章而討論到個人婚事的，只能說是看到了第一層。都是想得太淺的庸才，甚至連開口交流的興趣都沒有。
“相親什麼的，倒不必諸仁兄賢弟費心，我比宗子兄是要好找一些的——我在羊城港不太挪動，也尋個不挪動的，又不拘一定是教師，便找訟師同行，又或是那一等畫師、樂師，做話本的，人選也很繁多。”
他幾句話便把大家的視野都開闊了，衆人也是恍然大悟，都笑道，“是是！我們也是被張家給帶死衚衕裏了，還想着也去託人相教師，倒像是喫他們撿剩下的了！你說的對，大家各過各的日子，個人情況本是不同！”
“那天如兄你細看這文章，又是爲何？”也有人問道，“本來還當你是不願成婚，還在尋找文章的漏洞……”
