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崔琳並不是崔浩唯一的孫子，崔浩有五個嫡子，庶子更是不計其數。崔琳是他嫡次子的幼子，因從小聰穎，所以頗得崔浩的寵愛。
但他和很多北方高門的子弟一樣，並未出仕。據說是因爲寇天師曾給他批過命，他若入了朝堂，崔家滿門上下必遭浩劫，所以篤信天師的崔浩雖然惋惜，也只能含恨看着自家第三代中最傑出的子弟每日閒散度日。
崔琳能說會道，交友甚廣，再加上他是不能出仕的，各方勢力和他交往起來也少了一份顧忌，漸漸崔琳就成了崔家的說客和“代言人”，經常出入權貴之地。這次他來找花木蘭，也是希望能靠自己的能力替崔家再添一門助力。
崔琳此番被劫走，是因爲魏帝拓跋燾決意打壓佛門而引起的事端。
崔琳的祖父崔浩是大魏漢臣的領頭人，也是北方士族高門中最德高望重之人，歷經三朝，有兩位太子是因爲他的意見而被立的儲君。
拓跋燾的父親原本屬意的是拓跋燾的弟弟，當年正是崔浩以“立長”的道理據理力爭，才讓拓跋燾當上了儲君，而後他十五歲登基，崔浩也是一直忠心耿耿的輔政着這位皇帝到現在。
鮮卑貴族和北方漢人的高門之間一直有摩擦，因爲拓跋燾敬重崔浩，便時時在其中起着協調的作用。但最近幾年崔浩頻頻的提出“抑佛”的政策，直接點燃了胡人貴族們胸中的那腔怒火。
鮮卑貴族和大半的異族胡人都是信佛的，鮮卑人篤信佛教由來已久，若不是不知道從哪裏冒出來個寇謙之“寇天師”引得拓跋燾信了道教，甚至把國號改成了“太平真君”這種名稱，怕是大魏上至國君，下至百姓，都要信仰佛教了。
越是動亂的年代，佛教就越喫香。
