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書是人類進步的階梯，人之所以成爲人類、萬獸之靈，就是因爲區別於野獸的知識傳承方式。野獸用基因來記錄，而人類確用紙筆，基因的記錄信息量怎麼與紙筆相比。無數穿越文中說穿越者如何如何利害，利用後世千年知識積累，在任何事情上都能做出一件件讓當世人爲之驚歎的成就。其實不然，光緒明白，做爲一個穿越者，最大也是唯一的優勢就是信息。比如事件，比如人才。穿越者可以敏銳的知道歷史的走向，特別是做爲皇帝，更不須要對歷史上出現過的名人進行各種各樣的考覈。因爲歷史早已對這些人的品行德操做出了定論。光緒只要把他們讓在能發揮他們特長的地方就能讓他們發揮自己最大的本事。有優有劣，反而穿越者的最大不足是對當時社會人情世故的瞭解，尤其在中國這種自古人就重人情關係的社會。中國不是有句古話：做事先做人。如果不能很好的處理人際關係，皇帝就只能真做光緒了。而書籍就成爲了解當今社會最好的途徑。所以光緒下旨讓各駐外公使全力配合容閎購買各國書籍。從文學到科技、從農業到軍事，只要容閎提出的就一定要想辦法買到。
中華圖書館內，光緒看着新書的清單。他發現一本名叫《我的中國童年》，作者讓光緒喜上眉梢。
“容老，能否聯繫上李恩富，讓他儘快回國。國家需要他。”光緒心中久違的計劃終於有了最合適的人選。
“少爺，此人正在大學堂講演。現在趕去或許他的講演還未結束。”
李恩富，廣東人，他是中國第一批留學生之一。最早一位用筆與嘴在美國本土上爲同胞吶喊的血性漢子，出版的《我的中國童年》成爲在美國出版圖書的華裔第一人。
在美國排華法案通過5年之際，在美華人的生活正步入最艱辛的時刻。他和新英格蘭的伊利莎白小姐結婚。當地報紙稱兩人的婚姻讓人震驚但人們又很興奮。顯然，人們已經完全忽略了這位中國青年在那個特定時代所帶有的種族印記，他已經完全進入了美國人的社會。李恩富——一個清朝留學青年，本來已經邁入中產，已經與美國女孩結婚生子，已經入籍且衣食無憂地當他的“高等華人”，但他選擇了讓他陷入最爲困苦境地的生存方式。
他發出了作爲中國人的怒吼！他用他的嘴和手中的筆，爲他的同胞吶喊。他在新英格蘭四處發表演說，準確剖析中國華工問題，提供強有力的論證，言辭激烈辛辣，強烈譴責運動的支持者，他的言行當時在耶魯、在新英格蘭引起極大反響。爲了將聲音傳遞到浪潮最爲激烈的美國西部，他決意西行。此時，他已經是兩個女兒的父親。他的西部之行最終導致了婚姻的快速破滅。而他犧牲一切爲自己的同胞所做的努力也在西部灰飛煙滅。失去一切的李恩富開始了漂流生活。
容閎在接到光緒讓其回國主持京師大學堂的任命後第一個想起的就是李恩富。可他還在爲旅美華人做出努力，最終也沒能趕上開學典禮。而他回來的第一天沒做休息就開始了他的講演。因爲李恩富多年奔走的經歷告訴他，沒有祖國的支持，沒有一個強有力的領導人，李恩富自己的努力顯得那麼微不足道。所以他回來了。
