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可是，實際上的情況卻是截然相反，大道不是終點，就如老子自己所說一樣，他只是將大水名爲大道而已。這樣的話，他就可以化無限爲有限。轉而爲自己的觀點形成一個系統的說法。
這一點，可以從法字來說明。法，代表的含義廣泛，天地萬物皆有法。
想法、做法、唱法、指法、手法、身法、喫法、步法、功法、書法、畫法、神法、仙法……
化繁爲簡。如果從造字“六書”中的會意法來看，三點水是指水，去是指循環運動。
“水”的法則就是道的法則。她總是不停地運動，以及無限地變化和循環。
研究她的聖人們更是不計其數，無“水”不成法，萬法自然。法是效仿。自然就是“水”。
出於對“水”的理解，並以她爲第一要素，來解釋宇宙一切事物的發展以及變化原理的方法就是易學。地球上的先祖們將這種大自然遵循的法則稱爲“易”。
依附於“水”的靈姓，不僅僅只是誕生了道、易、儒而已。
佛門起源也是恆河和聖湖。
