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上回說到齊國勢力之中姬姓家族排在姜姓呂氏與田氏之後，姬、姜兩姓世代聯姻……
……不過姬、姜兩姓在相互合作的同時又彼此競爭打壓，早先還是偏向合作，但自周夷王烹殺齊哀公之後，便是以打壓居多了。就連齊景公的兒子，由於血脈多寡的不同，都是有些姓姬，有些姓姜，而姓姬者便沒有齊侯之位的繼承資格。
姬、姜兩姓彼此之間的關係，好比老樹盤根，怎一個錯綜複雜了得，不知內情者那是理都理不清。而這三大勢力之下又有無數較小的勢力，或是各自抱團或是依附於三大勢力，其中便包括欒氏、高氏、國氏、鮑氏等。
孔子初至齊國，並沒有積極參與齊國之事，選擇了靜靜觀察，方便日後抉擇。不過孔子也不是什麼事都不做，除了講學授徒之外，最多的便是往臨淄城外一處竹林跑。這是爲何？卻是孔子在齊國遇到了一位熟人，正是曾經擔任魯國樂官的師襄。
師襄善鼓磬，亦能撫琴，早在魯國之時，孔子便曾拜訪於他，向其學習音律樂理。孔子學琴，十日已能熟悉樂曲形式，十日便掌握彈奏技巧，十日而領悟琴曲意境，又十日神交琴曲作者。而這正是師襄教給孔子的第一首曲子，乃是周文王所作的《文王操》，也就是說孔子在向長弘學習音律樂理之前是有相當的音樂基礎的。
後來師襄因爲得罪魯國權臣季武子而離開魯國，孔子還曾好一陣惆悵。如今在齊國相遇，可謂他鄉遇故知，人生一大喜事也。
師襄居住在臨淄城外的一片翠竹林之中，築有竹屋一座，極爲雅緻。寧可食無肉，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗。足見師襄對於竹子的喜愛，這一點也極大地影響了孔子及其弟子，竹子也被歷代文人墨客所喜愛。
