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孔子如今琴道大進，一番交談下來，讓師襄大爲讚歎，磬音與琴聲交融，在竹林之中迴響，引人神往。
孔子所彈之琴乃是他親自斫制，無甚修飾，造型簡潔而流暢、含蓄而大方，這種樣式後來被稱爲‘仲尼式’。孔子也在師襄手中見到了一把不同樣式的名琴，正是盛名斐然的‘號鐘琴’，卻是來歷大大的不凡。
春秋五霸之首的齊桓公喜好收藏天下名琴，其中最得他獨愛的便是號鍾。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激盪，號角長鳴，令人蕩胸生雲。
齊桓公曾在徵魯誓師之時，命人彈奏此琴，並吹牛角相呼應。牛角聲聲，琴音切切，雄渾悲壯、激昂亢奮，十萬大軍只感熱血沸騰，雄心萬丈，軍威頓振。果然此次征伐勢如破竹，所向披靡，凱旋而歸。
師襄至齊，齊景公聞其天籟琴音，即將王室收藏的號鐘琴賜予師襄，可謂寶劍配英雄也。
孔子談及向長弘學樂之時未曾聽聞韶樂，引爲憾事，師襄聞言微微一笑，要他靜待些許時日。不久之後，齊景公舉行盛大的宗廟祭祀，孔子受邀觀禮，轉目之間便在樂官之中看到了坐在首位的師襄。
祭祀開始，武樂與韶樂相繼奏起，孔子痛快淋漓地聆聽了三天，如癡如醉。祭祀過後，師襄又在竹林之中爲孔子獨奏韶樂，孔子聽得忘形，手舞足蹈，三月不知肉味。
琴道境界到了孔子這等境界，師襄已經教不了孔子多少東西了，想要再進一步，還得靠自己的感悟。是故，孔子與師襄除了談樂合奏之外，最多的便是探討易學。
