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聊了這麼多沒有多大關係的事情，邁克就急着要給二位傳福音了。畢竟這個見面原定就是這個目的。麥軻自己是沒有必要了，靜蕊對福音的基本內容也都差不多掌握了，麥軻給她專門傳過。
既然來了，總不能到正事的時候就撤退，所以還是耐下心來聽。麥軻一聽，才覺的大有名堂，幸虧是聽了，可以有一定的防範，不然以後他這一套要是給洪秀全他們講了，興許真的造成混亂。
原來，他的福音基本信息還可以，也是要人悔改，相信耶穌，認耶穌是救主和生命的主人。問題是，他還多加了一些東西。
他明確地說，他的主張是在現有這個地球上，建立一個和舊約時期以色列一樣的屬神的國度。這個國度的人都是重生得救的基督徒；這個國度的法律總綱是十誡，然後各種刑法，民法，禮儀法都根據聖經的要求，詳細制定；任何違背神旨意的人和事都不允許，違背者將受到嚴厲懲罰。
別說，麥軻對這個觀點還真的很熟悉。歷史上歐洲的一些國家，美國的一些州，早期都是按照這個思路立法和運作的。比如荷蘭只是在前幾年，才把對教會的十一稅與交給國家的稅收分開。分開之前，二者是合在一起，由國家統一收集的。
麥軻熟悉是熟悉，可是他不贊同這個主張。其實新約的經文，沒有任何類似的教導，支持這個地上建立神國的主張。天國是天上的，在地上是建立不起來的。
以色列都分崩離析了，還想照貓畫虎，不過是一個空想。
新約的中心是拯救人，而不是要建立一個人自己想像的合理制度和國度。
怪不得太平天國的那些政策法規和作爲，都是想在地上建立天國，甚至名字都體現這個夢想，應該和我這個遠祖的主張大有關係。看歷史上太平天國的軌跡，從發展到失敗，都有這個思想的影子。
顯然我和這位遠祖的想法差距相當巨大。是我穿越他以後改變他呢，還是神先改變他，然後我再穿越？還是讓我不管三七二十一，先穿越了他再說？
