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麥軻看完了《馭物訣》正文之前的留言，接着往後看，這是一篇序言。麥軻首先快速瀏覽了一遍，確定裏面說的是人與其他被造的關係。
作者把側重點放在這種關係的歷史變更，以及促使變更發生的原因上面。
根據作者的描述，這個關係變更的結果就是人和其它被造關係的不同狀態。包括起初的狀態、犯罪以後的狀態、現在的狀態、將來的狀態。
麥軻同時注意了這本書的體裁。這個序言就像前面的留言一樣，通篇都似乎是作者在和麥軻聊天。他又往後翻了翻，發覺後面整本書也都是如此，一直到書的結束。
序言的開始就問：“麥軻，你讀過聖經，想必知道聖經中的《創世記》是如何描述人類始祖亞當和各種動物關係的吧？”
麥軻當然很清楚。神造各種動物在先，最後造了人，吩咐人管理動物，又吩咐動物服從人的管理。聖經中記載了一個反映這種關係的明顯標誌：亞當給這些動物取名。
亞當給它們取名字的時候，各種動物都到亞當那裏報到。亞當就一個一個給它們命名。
到底根據什麼命名，不得而知；反正以後各種動物就使用這個名字了。
動物有了名字以後，它們就算在人類那裏掛了號，進入了正冊。這也是動物最早的最基本的分類。
